第一卷 太微宗 第六十九章 蛇鳞书

燕州的玄修宗门在道篆的基础上，发展出完整的术法、炼器体系。

将道篆绘于符纸之上，即成道符；镌刻到相对坚固的器物之上能反复使用，则是符器；而通过特殊的手段，将以特殊结构浑成一体的多种或多重道篆炼入器物之中固定下来，则就是法宝。

由于能承受汇聚真元法力的道篆的材料极其罕见、珍贵，即便是有，宗门弟子很少舍得镌刻单一的道篆去炼制最简单的符器。

因而在燕州，符器极少见，通常所见的法宝都是以黄级下品起步。

即便有一些财大气粗的家伙炼制符器，至少能反复使用来施展术法，都不是凡铁兵甲能及，也就都归入黄级下品法宝之列。毕竟符器与法器，并无本质的区别。

而说到道符就复杂多了。

道符虽然是一次性消耗品，但由于炼制法宝的天材地宝太难得了，顶级的制符师能将多重浑成一体的道篆封入一张道符之中，也可以施展移山倒海的强悍神通。

道符与法宝最大的区别，并不在威能上，而在于持续性使用跟重复使用上。

对修为低微的低级弟子，是没有能力祭用高级法宝的，但祭用一次性消耗品的道符，限制就小得多了。

当然，封入复杂且强大术法的道符，对制符材料以及制符师要求都极高。

一枚强大的道符，即便只能一性次使用，价值也极其不菲。

一张万刃符，都要用上万点宗门功绩才能换得，但哪怕是初级道兵弟子，只要有钱，也足够任性，也都能使用金刚秘甲符、万刃符之类的强大道符。