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杨氏见韦太后听得怔忡，便轻声问：“太后，我们还要进去么？”

韦太后回过神来，亦低声答：“等等。”继续伫立，倚窗听璩念诗。

只听璩稍作停顿，又接着念：“明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今……”

听罢，韦太后又默思一阵，才命杨氏：“你进去，问问璩哥他念的是谁人的诗。”

杨氏便入内相问，但听赵璩朗声答道：“这是神宗朝同平章事王安石写的两首《明妃曲》。大哥的启蒙老师范冲先生不喜欢，不让大哥读，但我看了却极爱此诗，每每诵读，但觉余香满口。”

“范先生为何不喜欢，崇国公又为何喜欢呢？”杨氏再问。

赵璩道：“范先生曾对父皇说，诗人多作《明妃曲》，以昭君出塞嫁胡虏为无穷之恨，令人读之悲怆感伤，而安石的《明妃曲》却说‘汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心’。若只念及汉恩浅虏恩深，然则刘豫不是罪过？背君父之恩，投拜而为盗贼者，皆合安石之意，此所谓坏天下人心术。但我觉得范先生此论值得商榷。王安石此诗暗喻君王用人之道，明君在朝，可拔贤士于草莱之中；昏主秉政，虽明珠映目亦不能识。而‘汉恩’一句重点在后，意指汉皇胡酋的恩遇浅深都是次要的，人生之乐在于知己相知相惜。璩以为他说得很对，若以胡虏有恩而遂忘君父来解诗义，未免失之狭隘。”

这些话杨氏也不尽明白，笑着随意赞璩几句，无非说他好学多思有见识，就告退出来。韦太后也不再进去，只脉脉低首一路走回慈宁宫。

深夜独坐，灯下只影寂寥，忽听值夜内侍在关闭外面宫门，两扇门相合，发出沉闷绵长的声音，似击在心上，韦太后不禁又想起了那两首《明妃曲》，默然在心中反复低吟：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北……汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心……”

心蓦地一痛，终至潸然泪下。

靖康

一声鼙鼓繁华歇，韦氏的生命因靖康之变折作完全相异的两段。

之前的她虽只是一个微不足道的深宫女子，最常做的事就是于春花秋月映衬下回忆和期待皇帝夫君的眷顾，但好歹她尚有后妃身份带来的自矜。那缔造了宣政风流的华美男子是她的夫君，她得伴君侧，并且何其有幸，还诞下了一个拥有他高贵血脉的儿子。

她为曾承过赵佶偶尔的恩泽而庆幸，因这点温暖的荣耀的情意，连伤感的等待都可以被她视作一种幸福。

未料风云迭变，当持着刀枪的金兵闯入她的宫室，她仿佛顿失立足的空间，惊惶间抚案，摁断锦瑟十弦。

关于靖康耻的记忆色调决定于她被押至汴京城外、金军驻扎的青城刘家寺寨那日。一进寨门，便看见主帅完颜宗望的大帐前竖着几根铁竿，竿上赫然刺着三名裸露的女子，她们已气绝多时，但血仍不停地自她们身上伤口滴落，在竿下汇集成泊。