第七百零七章 故人魂归

一个崭新的佛国在天竺大陆上诞生。

唐人和蕃人成了新的婆罗门。

五年修养五年生息，张行瑾实力越来越强大，遂有统一天竺之心，然而在南下攻打注辇国时，感染瘴疫，并最终要了他的性命，时年四十八，正是大展宏图的年纪。

由于其生前无子，只有两个年幼女儿，遂传位于义子张奉堂。

死前念念不忘大唐，张奉恩便载其骸骨，翻山越岭，跋涉四万里回归长安。

讲述的过程虽然简单，但天下事没有一件是简单的，其中的艰辛挫折，外人如何能尽知之？

张奉恩此来除了送张行瑾的遗骨，另一个目的是请求册封。

只要是唐人，心中大一统的观念便永远不会消失。

对大唐的认同也不会消失。

或许很多年以后，华夏文明在天竺大陆上开花结果。

张行瑾的确有罪，但他在天竺的开拓，实际上也是让华夏文明走了出去。

作为大唐皇帝，李晔没必要拒之门外。

倘若大唐不支持，很可能几十年后，这一丝微弱的华夏文明之火，熄灭在山川异域中。

“朕赦免张行瑾前罪，封其为归德郡王，允许其下葬于细柳城之南，封张奉堂为信德国王，赐国号信德，为大唐藩国，赐金印金册，张奉恩为信义郡公，张行瑾长女为昭华公主，次女为昭夏公主，赐上等蜀锦万匹，衣服样式、金银饰物三车，佛门典籍各一百册！”李晔有意打造一次文明交流活动。

“罪臣替义父拜谢陛下！”张奉恩叩首。

张行瑾的尸骨，李晔就不见了，以免触景生情。