第一百八十章 同源

这两个字是很重要的线索，枯井中那具尸体后面，有李渔从未见过的文字。

难道那就是‘番僧’留下的，是他们的文字？番，代表异族，他，六朝周围的异族有很多，光是南疆就有无数个。

不过南疆的人，都是信封十二祖巫的，修的是巫蛊道。巫师们特别排外，要是去南疆跟他们抢信徒，分分钟被群殴。所以南疆虽然那么大，也容不下一座寺庙。虽然他们不会见到异教徒就攻击，没有那么野蛮，但是你要是去他们的部落，让他们的部落的人背叛巫祖，那么下场估计好不到哪去。

北边是大漠和冰川雪林，他们信奉的是萨满教，也是****。

而且他们还处在奴隶部落制，那些强壮如熊的鞑子奴隶主，都是萨满教的人，怎么可能允许自己的奴隶信奉佛教。

北方高压管控下，要是真有佛教徒去传教，估计刚去就被捉了打成奴隶被当成牛马一样使唤了。

番僧只能是从西方来，天竺、吐蕃各有一系，不知道这石碑上的番僧，指的是哪一支。

李渔摇了摇头，自己和佛门不熟，不是很想费心费力替他们破案。

他现在有些纳闷，为什么自己的灵力，能被这石碑吸引。

按理说，只有同宗同源的灵力，才会有这样的反应。埋下石碑的人，肯定也是希望有同门来，挖出石碑，知晓此间古寺覆灭的原因，为他们伸张冤屈的。

那么也就是说，这个石碑上刻字的人，他修的灵力和自己很像，甚至有可能同宗同源？