第三十一章 胡拉米与密特拉

接见了塞拉桑的使者后，尚可孤大喜过望，想都没想就同意了他的要求。

此时，他的山地营已经占据了加尔兰堡，并秘密将木堡恢复了。

......

雅尼斯再次出发了。

这一次，他的联络对象是带着残兵败将窝在塞姆南城的胡拉米派领袖贾维丹。

原本的历史上，胡拉米派的领袖还是并波悉林的大管家哈西姆，不过随着碎叶军的强势进入河中，历史已经大大变样了。

在这种情形下，哈西姆提前发动了，没了河中广袤地区作为依托，他在剌夷地区的起义很快失败了，自己也兵败身死。

不过他有一个极为优秀的继承人。

贾维丹。

贾维丹就是沙布尔附近山上一个叫做胡拉米的小地方的人，就是在这里，他遇到了被并波悉林派过来传教的哈西姆，并成了他的得意弟子。

在并波悉林担任大呼罗珊总督时，哈西姆在内心就有了对大食教进行改革的想法，并波悉林一死，他立即将一整套教义拿了出来，实际上就是结合了时下波斯所有宗教的一个大杂烩。

除了大食教，还有景教、祆教、密特拉教的教义，如果用一句话来概括之，胡拉米教派就是披着一神教外衣的拜火教！

或者，说是披着一神教外衣的密特拉教更为合适，因为在哈西姆起事时就将眼光瞄准了东西横贯两千里的厄尔布尔士山南北两侧山口的密特拉教徒！

作为并波悉林最信任的弟子，他从十年前那场由大食国戍边士兵领导的在安国的大起义轻易失败就知晓了一个道理。