第三十八章 灿灿康城

秋季来临，收获季节到了。

康城周围，白色的棉花掩映在金色的麦田里，而那密水在经过了波悉山雪顶最后一次消融后，已经渡过了最后的丰水季节，河水稳定在平静、清澈的状态里，在雪白芦花掩映下也煞是好看。

芦苇，以前被的敌人用来编制袋子、绳索，并作为燃料，眼下又多了一个功能。

造纸。

康县新招募的少年兵，以前的农奴子弟康孝荣回家了，他要帮助家里收割小麦、棉花，还有在河边收割芦苇。

碎叶军入主河中后，取消了以前河中贵族向农奴收缴梣树杆以及葡萄的税赋，而改成收购，当然了，在当前的情形下只能是平价收购。

无论如何，都比以前好的太多了。

与所有历史上的农奴一样，康孝荣以前是没有名字的，只有类似于汉人狗剩，女真人岳托那样的好养活的贱名，眼下按照碎叶军的统一部属，他被招募他的碎叶军取了康孝荣这个名字。

一开始他也是懵懵懂懂的，不过在最近一个月他在军营里学了一些汉字后，便有些明白了，孙秀荣是碎叶军最高领袖的名字，孝荣，就是要效忠孙秀荣啊。

对于这一点，从小作为祆教徒的他来说并没有丝毫不适，以前，按照教义的要求，作为祆教徒的他们是要终身效忠祆教的最高神阿胡拉.马自达的，而在人间，他们要听从教主以及各路使者的命令。

若没有碎叶军的存在，在未来可见的几百年里，显而易见的是，他们除非皈依其它宗教，终其一生很难翻身。

何况，当村民们将心中的疑惑向拿着羊皮卷的乡长或村长说出来，他们做出了解答后，教主和各路使者的威望顿时一落千丈。

一种被孙秀荣以及怛逻斯的部分投靠他的祆教子弟从新诠释的教义正在河中一带流传。

此时，原本该教的光明尊者、教主却成了大食教的大伊玛目，正在吐火罗地区传教，当然了，在白天，他传授的是大食教，而到了晚上，则在秘密为祆教徒解惑。