第八十七章 安放阵法

楚绮罗见他们选好了地方，犹豫再三，回到杭州，也在西湖附近选址了。这下子可真成了西湖二人转了。

本以为还要谈价格，没想到花家给出的价钱很是公道，甚至可以说比市价还低了两三成。人家常说在商言商，花家这般豪爽，倒弄得叶兰歌他们有些不好意思。

只是花家父子给了价钱，他们倒是不好再说什么，免得驳人家颜面。痛快的交接了银子，知道花家也涉及其他产业。干脆建房子需要的工人和材料都请花家帮忙张罗了。

既然是选址传承门派的，也不需要设计，直接从大唐复制了原来的图纸，照着原图纸建造。花家又真心想助，很快帮他们调来了建材和工人，迅速挑选了黄道吉日开始造房子了。

叶兰歌最先却是将剑炉造了起来，等剑炉造好以后，二庄主叶晖那边就会将要过来的弟子和铸剑需要的材料送来，开炉铸剑。

虽然在将藏剑山庄的名声打出去之前，藏剑山庄并不打算在大明卖出去一把兵器。但是有些固定款式的兵器却可以先打造出来。

三个“隐世”门派同时准备“出世”，花家虽然帮忙调集了江南这边的建材和工人，还是有些匆忙。

好在阎铁珊知道上官丹凤的师门打算“出世”在西湖边造个七秀坊，亲自让人准备了许多上好的木材，调集了人员过来帮忙。长歌门也有万梅山庄帮忙从北方运送建材，调派工人过来。

所以无论是长歌门、七秀坊还是藏剑山庄的工程都建造的很快。

之前他们从大唐过来的时候，大唐已经是夏天了，可是杨簌歌等人到了大明却才是二月。按照神算多多和源明雅的建议，要他们在秋日之后再回大唐，如此可以同步两地的时节。也就是。他们从二月待到八月回去，就等于偷了五六个月。

杨簌歌本来是答应兄长回去过中秋的，如今倒是不用匆匆忙忙的往返了。

甚至长歌门这边的工程，除了安放传送阵的院子。全都集中在微山书院。回大唐过中秋时，杨簌歌就会与杨逸飞议定过来的人，先将微山书院开起来。

大明程朱理学很是兴盛，女子地位极低，什么三从四德、七出之条也就不说了，还要女子守节。读书人中假道学不少也就罢了，江湖中也很多伪君子假道学。

因为杨簌歌等人异于大明女子的衣着，一直备受诟病。不过她们武功高强，不将这些人的闲言碎语放在眼里，只是从中可以看出大明女子地位不高。

男尊女卑，大唐并非完全没有。可是大唐的贵女可以纵马看尽长安花，大明的贵女却被要求大门不出二门不迈。