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第八十七章 安放阵法

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楚绮罗见他们选好了地方,犹豫再三,回到杭州,也在西湖附近选址了。这下子可真成了西湖二人转了。

本以为还要谈价格,没想到花家给出的价钱很是公道,甚至可以说比市价还低了两三成。人家常说在商言商,花家这般豪爽,倒弄得叶兰歌他们有些不好意思。

只是花家父子给了价钱,他们倒是不好再说什么,免得驳人家颜面。痛快的交接了银子,知道花家也涉及其他产业。干脆建房子需要的工人和材料都请花家帮忙张罗了。

既然是选址传承门派的,也不需要设计,直接从大唐复制了原来的图纸,照着原图纸建造。花家又真心想助,很快帮他们调来了建材和工人,迅速挑选了黄道吉日开始造房子了。

叶兰歌最先却是将剑炉造了起来,等剑炉造好以后,二庄主叶晖那边就会将要过来的弟子和铸剑需要的材料送来,开炉铸剑。

虽然在将藏剑山庄的名声打出去之前,藏剑山庄并不打算在大明卖出去一把兵器。但是有些固定款式的兵器却可以先打造出来。

三个“隐世”门派同时准备“出世”,花家虽然帮忙调集了江南这边的建材和工人,还是有些匆忙。

好在阎铁珊知道上官丹凤的师门打算“出世”在西湖边造个七秀坊,亲自让人准备了许多上好的木材,调集了人员过来帮忙。长歌门也有万梅山庄帮忙从北方运送建材,调派工人过来。

所以无论是长歌门、七秀坊还是藏剑山庄的工程都建造的很快。

之前他们从大唐过来的时候,大唐已经是夏天了,可是杨簌歌等人到了大明却才是二月。按照神算多多和源明雅的建议,要他们在秋日之后再回大唐,如此可以同步两地的时节。也就是。他们从二月待到八月回去,就等于偷了五六个月。

杨簌歌本来是答应兄长回去过中秋的,如今倒是不用匆匆忙忙的往返了。

甚至长歌门这边的工程,除了安放传送阵的院子。全都集中在微山书院。回大唐过中秋时,杨簌歌就会与杨逸飞议定过来的人,先将微山书院开起来。

大明程朱理学很是兴盛,女子地位极低,什么三从四德、七出之条也就不说了,还要女子守节。读书人中假道学不少也就罢了,江湖中也很多伪君子假道学。

因为杨簌歌等人异于大明女子的衣着,一直备受诟病。不过她们武功高强,不将这些人的闲言碎语放在眼里,只是从中可以看出大明女子地位不高。

男尊女卑,大唐并非完全没有。可是大唐的贵女可以纵马看尽长安花,大明的贵女却被要求大门不出二门不迈。

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