第79章 不听话

傅居的计划进行的很顺利，溪清靠他在背后捣腾的这些小把戏,在信仰溪水母神的巫族,成为了族人们的新希望和信仰。

溪清一下子成了苍族人的精神支撑,而巫依,败在了‘吉兆’和‘天意’下，彻底的病倒了。

她的执念之火几乎要被这些突如其来接连不断的吉兆拍灭了，白孔雀,金光闪闪的溪水,夜色中的云雀歌声，这些传说中预示着苍族拥有英勇神武的族长的神示,一个一个接踵而来，一直靠执念支撑一口气的巫依,在疑惑和气愤中,倒了下去，在这一方竹床上,听着外面噼里啪啦的枪声,和族人们兴奋的谈论声，真正体会到了生命的隆冬。

她绝望了，亦如之前溪清的那种绝望，长夜漫漫难明,巫依认为,现在的苍族已经被邪魔的阴影笼罩。

她躺在竹床上，勉力张开眼，望着穹顶,咕噜着，念叨着。

“那个男人……”

那个外族人，他绝对是邪魔的化身，从巫藤开始，从她最看好的神巫接替者开始，之后是她最满意的族长接替着霞溪，再然后，是现在的溪清。

巫依很后悔，当时就该把那个男人留下来的血脉也清除掉。

她当时还是太自信，认为纯净的苍族血脉能将那个孩子身体里的外族血液涤荡干净。

“要终结这一切……”巫依这样说着，看向身边的苍族少女。

当然，并不是所有人都倾倒在天赐的神勇族长脚下。

总会有人认同巫依的。

恰月就是其中之一。

自从她被拾京骗了之后，就对拾京是邪魔的延续这种说法坚信不疑。

她在巫依身旁伺候着，为这个老年的老太太送饭梳头，对外面那群沉浸在火器中的欢乐族人，有种深深的抵触感。

他们的欣喜使她更同情相信身边这个孤寡老人。

身为巫者，是将毕生献身于溪水母神，不能拥有自己的子女，为溪水生，为信仰死。

恰月认为，巫依这样奉献毕生的巫者，总比那个玷污祭坛的巫藤可信。

而恰好，恰月的选择对巫依来说，就像暗夜中的一点荧光，她热切地渴求着这点光，反复交待她：“只要他来……恰月，只要拾京进到林子里来，你就一定要替我终结他，溪清是母神看中的最完美的领导者，是建立在彻底除掉邪魔的基础之上，不要让你的信仰受到玷污，一生都成为溪水吧！”

神风教偷袭了两次，均被驻军以及仍是一盘散沙却好战的升级版‘狼’族用火器扫了回去。

虽然两次都成功的抵挡了神风教的进攻，南柳却并不高兴。