第182章 处理方案

顿了顿，接着说道。

“北元留给大明好大一个烂摊子，想要达到你描述的那种世界，最需要的就是时间了……”

何秋默默的点了点头，可不是吗，想要从大明跨步到工业社会，就是最简单的蒸汽时代，都不知道要多少年的努力！

何秋只能安慰朱棣说，“这不是现在的你该关心的事，就看你父皇的了。”

朱棣和何秋对视了一会，突然笑了起来，“也对，也对。”

朱棣很快又问道：“朝廷一定会征询我和蓝玉对这些蒙古降人的处理意见，你现在心里有什么方案没有？”

何秋低着头，默默思索着。

若是按满清的做法，那肯定是极为稳当的，同样是封建社会，前后相隔不过两百多年，鞑清时期的蒙古就没有反叛过了。

要说稀奇，那也是一点都不稀奇，究其根本就是一点，联姻。

鞑清的皇室，乃至皇帝的后宫里，从来都不缺少蒙古王公们的女儿，而历代清朝的公主，哦，不对，格格们也一直有大量外嫁到蒙古的传统。

双方相互联姻多年，形成了你中有我，我中有你的局面，盘根错节，双方亲如一家。

除了联姻，还有封官，砸钱给赏赐，每年鞑清要在蒙古王公身上砸几百万两银子！有钱拿，有官做，哪个蒙古王公愿意反叛，做杀头的买卖？

但是对于是汉民族为主体统治阶级的大明来说，联姻这种做法就做不到。

不管是朱元璋亦或是朱棣，外加朝廷的百官们，都不会允许皇室血统沾染上外族的血，但若是不让蒙古王妃生的儿子做皇帝，双方的矛盾其实会加大。

至于封官许愿，大加赏赐，对于现在穷的叮当响的大明来说，也是不能去做的事，一年岁收不过千万，给蒙古砸百万，脑子抽了？

倒是推行黄教的手段，很值得大明学习。

在蒙古草原上建造大量的喇嘛庙，鼓励蒙古人信教，信了教，那就要信有来世，这辈子过得不好，等下辈子，极大地削减了蒙古人的反抗精神。

再者，这些喇嘛庙都是固定的，如果信了教，蒙古的部落也就很难迁移的太远，一般就在喇嘛庙附近活动了，这样极大的有利于中央王朝管控蒙古部族。

最狠的还是减丁，只要信了黄教，不管一家有多少个兄弟，只能留一个在家里结婚生子，其他人统统进喇嘛庙，念经当和尚！