157、各有所得

假如杨老头在这里，说不定会敲他一记脑壳，口中骂一句：“瞧把你给得瑟的！”同时在心中暗赞，说不定还会暗暗得意，因为这孩子是他调教出来的。

可是此刻的旁观者只有连娜，而连娜什么话都没说，只凝神感悟自己所得的传承。

对连娜而言，她其实并不缺乏基本的神术体系传承，弗里克早就教过她。身为一名大神术师，弗里克还给她留下了类似神念心印的手段。

假如按照东国修士的说法，福根大神术师通过传承之书留下的手段，应称为“御神之念”，至少是七境修士才能掌握。

面对另一个人直接发送神念，是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一种形式，承载的内容千变万化，可以是一段记忆，也可以只是简单的几句话。

其中最高明也是最重要的，是神念心印。比如前几天杨老头印入华真行元神中的，就是一种神念心印。

它包含了修为突破四境之后可以修炼的各种秘法，不仅有根基法门养元术，还有种种御器、炼器的手段……

这些东西并不是一下子全部灌输给华真行，而是处于一种能解读多少就解读多少的状态。假如杨老头不在身边，华真行也可以根据神念心印的指引，继续修炼下去。

当然了，杨老头如今仍活蹦乱跳，假如华真行有什么疑问，去请教他本人或许更好。

留下御神之念，比发送神念心印对修为境界的要求更高，因为它做到的事情更难。施法者本人已不在，却可以通过承载之物穿越时空，间接将神念留给后人。

但是这种方式，比起直接面对面留下的神念心印还是有区别的。

传承之书本身就相当于神念心印的存在，后人不可能一次接受与理解其全部内容，可能需要随着修为精进多次反复的开启传承之书。