第三百二十八章 刘剑锋论史

胖子自然是怒不可遏，刚才一番三跪九叩，就差当中焚香沐浴了，结果圣旨才展开，人们连花纹图案还没看清楚呢，就有人跳出来直接指责说是假货。

刘剑锋轻描淡写的说着，却让很多人神色大变，因为这触犯了行内的大忌。

这行业本来就是蒙骗为主，打眼自负是行规，甚至不受法律约束，完全就是各凭自愿，所以，通常遇到有人看出来，也不会多嘴揭穿的。

首先古董这东西有太大的不确定性，你的判断也不一定正确，如果你劝了别人，卖家会恨你，如果你说错了，害得卖家错过了宝物，同样会被埋怨，这是里外不是人的事儿。

而且，如果这人是业内著名的大行家，说出来也就算了，偏偏是一个眼生的年轻人，这让胖子如何能接受。

他大怒的质问道：“怎么就是假的了？”

这辨真伪行内自然也有说法，要从多个方面，多个特点来分析判断，可刘剑锋却简单一句话：“语法用法错了。”

只见刘剑锋指着第一张康熙年间的圣旨道：“估计这制假的人也是辫子戏看多了，随手就按照影视剧中的套路往上写啊，也不看看什么内容，抬头就敢用‘奉天承运皇帝，诏曰’？这是基本常识好不好？

圣旨因为皇帝不同的要求，用法也各有不同，如果是大政大事，需要昭告天下，自然要用‘皇帝诏曰’。

可这圣旨中的内容却仅仅是将一个蓝翎侍卫升任为二等侍卫，先不说这点屁事儿用不用明发圣旨，由皇帝来钦定，就说这用词，居然是皇帝诏曰，皇帝任命一个侍卫，还要昭告天下吗？

若是皇帝有事儿要宣示百官，不用下达到百姓层面，则用皇帝制曰。

如果只是封赏，则用皇帝敕曰，其中还有告诫勉励的意思。”

刘剑锋洋洋洒洒一番话说完，人们这才开始端详圣旨的内容，这个规则其实很多人都知道，只不过大家都习惯了按照鉴定的规则，先看材质，再看样式，做工，花式，刺绣等等，反而其中的内容是最没有鉴定价值的。

胖子则不死心的说：“你怎么确定，我大清是满人习俗居多，规矩可能与以往的历朝历代都不相同呢？”