第一千一十三章 真正的灭魔宫（下）

为什么？

前面十界妙法姑且不提，单说荒级之后的奖励。

生灭之章？那意味着什么？

造化境的起点，就是死中生，在寂灭中得永恒。

然后虚实之章，同样对应着造化境的第二阶段，虚中实。

道玄之章更不用说了，第三阶段，玄中玄。

至于最后，悟圣神之章，虽然造化境上面，并不存在第四阶段，但至圣境里面却有一个阶段，与圣神两字有所关联。

那就是帝境之后的另一个境界，一个可以斩杀造化，越阶依旧无敌领域。

当然，所有人都明白，事实上后面四个奖励，并不是直接让人成就造化，成就神境，而是一道引子，一道可以引人通往那方向的楔子。

可即便如此，也足够让人疯狂了。

唯有造化，只能会意。

任何言语，任何表象，都无法进行撰述，即便造化境本身也不行。

也就是说即便是突破了造化境的修士，也无法直接将如何成就造化境的方式说明，即便他明白，但却没有任何言语，又或者文字能够承载主他的意思。

所谓造化，就是与道平齐，与寰宇平等。

正如同世间无法描述道的模样，讲述寰宇的大小一样，造化也无法描述，更无法记载。

至于最后的宇级，那就更加不可思议了。

若是其真的和神境有关，那绝对是比将造化的至理形容出来，还要可怕的事情。

为什么？

很简单，打个比方来说，将寰宇诸界形容成一个体制，造化境就是脱离出来的一个全新，与寰宇诸界相等的体制，而神境也就意味着体制内的存在，拥有了打破体制，却依旧属于体制的能力。

这无疑是矛盾的，更是不能被允许的。

因此对于寰宇诸界而言，成就神境，比成就造化，更加不能忍受。

这样的东西，别说被撰写下来了，哪怕只是留着一丝痕迹，都是不被允许的事情。

若然不是因为造化境这种超越体制的存在存在，这个世界上根本就不会有神境，哪怕只是一个概念，都不会有。

如今，无量宫的灭魔宫却是更新出了这么一个很有可能与神境有关的东西，如何能够让人不震动。

“是主宰。”

“只能是主宰了。”

“没想到灭魔宫，竟然是主宰所建。”