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赛事期间，凡是参赛的法国学生一律用英语，不准用法语，而参赛的其他欧洲学生只能用法语，违者立即取消比赛资格，对于热心举报的同学有物质上的奖励。至于亚洲学生可以选择从法语和英语两种语言中挑选一种参赛，一旦选了，就不能更改，违者同样立即取消比赛资格。

总决赛除了自创一篇演讲稿，最重要的一个环节是答辩。就是评委们出一个问题，你就这个问题进行分析，越有深度越好，它考的就是当今学生对时下一些情况注意多少和相应的处理能力。评分主要是算综合能力的分数。

“苏菲小朋友，请你就中国的父母的教育方式和方法说一说自己的看法。”

杰斯特简直就是她的救星、幸运星！感谢他约自己去看电影；感谢他丰富渊博的学识；感谢他让自己惭愧，因为惭愧，看完电影后，苏菲在网上恶补了一系列所有关于《草原小屋》的知识，甚至连专家对这部电影的所有解说她都没有放过。

哈哈！运气要来真的是挡也挡不住！

短暂的沉默后，脑海里便整理出一篇辩文，苏菲深呼吸一口气，说道：

“中国的父母热爱子女，望子成龙的愿望远远超过西方，请不要激动，我只是就事论事。中国父母有极强的牺牲精神来养儿育女，这是中华民族的传统美德。但我们民族受几千年封建家长制的影响，不尊重子女却是一般家庭的通病。我们的父母把孩子当私有财产，认为孩子是自己生的，”轻也轻得，重也重得“，要怎样就怎样，可以当玩具，当出气筒，当笑料，从根本上忽视孩子dú • lì人格的塑造，以致形成我们民族性格的弱点。这是中国教育存在的极大缺陷。

但在美国儿童教育中，却有着与中国相反的特殊营养——那就是吩咐对孩子的尊重。

在美国，尊重孩子不仅仅是因为他们年龄小，需要爱护、关心和培养，而是在于他们从出生起就是一个dú • lì的个体，有自己dú • lì的意愿和个性。无论父母还是老师都没有特权去支配或限制他们的行为。特别是孩子，在以后的成长中的大多数情况下师长不能代替他们对客观进行选择，所以要让孩子感到自己是自己的主人。

比如，美国人讲究对孩子说话的口气和方法，孩子同大人讲话不但要认真听，而且有时大人要蹲下来同孩子对话，使孩子感到你在尊重他的感觉。孩子吃饭时不能硬逼；孩子做错了事不得横加训斥；要孩子换衣服也不可用命令的口吻，否则，都会给孩子的心理上留下自卑的阴影。

家长带孩子外出做客，主人若拿出食物给孩子，美国人则最忌讳提早代替孩子回答”他不吃“、”也不要“之类的话，也不会在孩子表示出想吃的时候对孩子呵斥。他们认为，孩子想要什么或是想看什么，本身并没有错，因为孩子有这个需要，任何人都没有理由来指责，只能根据情况适时适当地做出解释和说明，以做引导。

美国人反对父母在人前教子，更不允许当着人面斥责孩子”不争气“、”笨蛋“、”没出息“，因为这会深深伤害孩子的自尊心，父母这样做是一种犯罪。

伟大教育家洛克说过：”父母不宣扬子女的过错，则子女对自己的名誉就越看重，因而会更小心地维护别人对自己的好评。若父母当众宣布他们过失，使他们无地自容，他们越觉得自己的名誉已受到打击，维护自己名誉的心思也就越淡薄。“

有人认为美国父母对孩子的尊重是否太过分了，但事实证明，受到父母良好尊重的孩子同父母大多非常合作，他们待人友善，懂礼貌，同大人谈话没有一点局促感，自我dú • lì意识强。儿童心理学家认为，这些都是孩子们受到应有尊重的良好反应。”

“那你认为该如何解决这种问题？”问话的评委显然无比激动，语速不是一般的快，噼里啪啦一下子倒出心中疑问。

“我认为在现实生活中，父母一定要放下架子，以平等的身份对待孩子，尊重孩子，这样才会赢得孩子的信任。父母要发掘孩子身上的优点。在今天的孩子身上，不是没有理想，而是没有那些空洞的理想。

今天的孩子很务实，有他们自己的追求和个性。我们应该看到现在孩子身上的一些深刻的优点，与孩子相互学习，共同成长。”

“能不能说具体点？”说话的评委激动地站起身，要不是隔着桌子，苏菲敢肯定他会来个饿狼扑羊。

八十年代，一个大部分人为满足基本物质需求而不断努力年代。教育只是为了能更好的满足这种需求而作的铺垫。往后人们生活质量越来越好，对教育方法也进行了种种摸索实验。虽然没身太大的改变，但比起连理论都不完整的现在还是好多了。基本的理论苏菲记得不多，应付这个比赛却已足够。

“要解决这种问题，我认为要掌握五点。这五点分别是：