第197节

如果以后，赵箐再显露几手现代医术，那会更让她的地位凌然不可冒犯。但他没想到祭司的说法获得如此成功。

一名士兵为罗亦安他们牵来两匹马，赵箐看着这个低鞍无镫马，心里颇为犯愁，她不想留在这个虎狼之地，但她的技术又不能操纵这样的马匹。不过，赵箐没能察觉马鞍的区别，她只是嘟囔着“没有马镫怎么上马？”等诸如此类的话。向罗亦安抱怨着，她或者还想让他抱着走，不过罗亦安却另有打算。

此时是公元前52年，汉武帝的孙子汉宣帝甘露二年，也是罗马建城第702年。此时，中国的骑兵已开始用布条绑在马鞍一侧上代替马镫，再过几十年，会出现双侧布带式马镫，高桥马鞍则会在一千多年后才会出现。

罗亦安只犹豫了片刻，立刻拔刀在皮质马鞍两侧割了两个口子，找来一段麻布，在马鞍两侧做了两个简易马镫。然后他不由分说，将赵箐送上马去。自己则故意显露骑技，熟练的攀上了另一匹无镫马。

那罗马军官看着赵箐脚踩的布带式马镫，一时间竟忘了招呼士兵出发。罗亦安一催马，上前挡住了他的目光，那人眼珠在罗亦安的脚上转了转，一点赵箐鞍上带着的马镫正准备说什么。罗亦安抢先回答：“女人的东西。”

那罗马军官露出深思的表情，罗亦安连忙补充说：“女人身材矮小，夹不住马肚子，所以，在我们那里，女人骑马都拴上这样两根布条。至于男人是不需要这些的，勇士更不需要。”

罗马军官不置可否的举起了右手，随着他的右手在空中握成拳，五百人的运尸队踏着整齐的步伐开动了。

罗亦安心中隐隐后悔，或许，他的无心之举再一次改变了世界。数百年后，阿提拉的匈奴骑兵横扫罗马，靠的就是先进的马镫，能够在马上格斗的匈奴骑兵，打得骑无镫马的重装骑兵落花流水，而罗马的方阵、头枪、重装步兵，在机动灵活的匈奴骑兵面前一溃千里。如果，罗马人现在就发现了马镫的作用，那阿提拉的匈奴骑兵就失去了优势，历史会在那一刻再度偏离轨迹。

但愿“这女人的东西”不会引起骄傲的罗马人的注意，不过，罗亦安不敢肯定，因为罗马是个从不拒绝外来先进技术的国家，哪怕是被他征服的“蛮族”，罗马人也毫不忌讳地继续祭奠着那些失败者崇拜的神灵。

……

凯撒的外环防御工事以惊人的速度修建着，这内外两层的防御工事堪称是古代土木工程的杰作。墙高四米，内环围墙长度十五公里，外环为二十八公里。外加七座相互呼应的军营，这样庞大的工程是在不到两个月的时间内完成的。而一千五百多年后，日本的战国名城羽柴秀吉、亦即后来的丰臣秀吉“发明”一种分段施工法，以及数日内筑起一个简陋的木栅栏（墨俣一夜城），便号称日本第一，如果他见了凯撒的双环防御工事，不知道会不会羞死。

罗亦安在凯撒的主营内、自己的帐篷里无所事事的看着凯撒全军上下疯狂的挖掘着壕沟，挖出来的土堆砌成土墙，在整个军营里，连凯撒都常亲自上阵，带领着卫队在工地上忙碌。唯独罗亦安与赵箐无所事事的呆在自己的帐篷里。此时距离罗亦安他们来到这个世界已有十天光景。

十五天前，罗亦安引领的运尸队将罗马士兵的遗骸运到营地附近掩埋，其间，他乘机取回了自己的背囊。借着这项功劳，他获得了凯撒的肯定。由于赵箐女祭司的角色地位崇高，她偶尔露出的几手疗伤手段，为她赢得了尊重。他们两人获得了单独居住一个帐篷的权力，同时，随军的医护队也派来两名女奴伺候他们。这种尊崇的地位让两人赢得完全的自由，不用去工地上干活。

凯撒甚至完全不约束他们的行动自由，但罗亦安也知趣，除了在赵箐应邀去救护队治疗的时间内，他持剑护卫外，其他时间他与赵箐寸步不出帐篷。而赵箐显然也意识到处境险恶，没有罗亦安的保护，她哪里也不去。

这些举动落在别人眼里，恰恰成了两人甜蜜恩爱的表现，他们的故事在营地里流传，并演绎成多个版本。到了最后，这两人的特殊装束甚至成了各大军营的通行证。站岗的士兵见到他们来，不仅不拦阻盘查，反而常殷勤的为他们指路。

不知什么时候，赵箐已喜欢腻在罗亦安身边。她偏着头枕在罗亦安的腿上，闷闷不乐的问：“你说，我们能回去吗？”

罗亦安显然也心中没底，他语气不坚定的说：“能回，一定能。”