第九百三十八章 距离

在齐天林看不到的皮卡车阵地边，那名最后的日军狙击手不管不顾的跳下车，朝着另一边的山脊跑去，却被几名小黑一拥而上，打掉他手中的狙击步枪，捆绑起来，扔在车斗里。

齐天林脸上看戏的表情逐渐凝固，这就是日本军人的精神支柱，武士道精神所在。

不是用政治训导来凝固，日本军人体系一个最大的特点就是武士道精神始终贯穿其间，使整个日本军队更像是僧兵那样的宗教武装所在，在很多时候都能爆发出一般军队所不具备的战斗力跟狂热。

为什么侵华战争，这些瘦小丑陋的海岛部队能势如破竹的横扫整个华国大地，撇开政治、经济、军事体系以及培训系统，区区弹丸之地的日本居然敢同时和数十倍国土面积于自己的三个大国家美苏华作战，这简直就是个无法理解的行为，不得不说这种疯狂的武士道精神占了很重要的一个因素。

日本人强调生命个体要像樱花一样美丽灿烂，而成林成片的樱花才是日本国民能够齐聚绽放的更美丽景色，所以日本拧成一股绳的习惯，他们集团精神让日本很少像阿拉伯人这样内乱不休。

但日本人畸形的地方也就在这里，他们不认为绽放的樱花是最美丽的时候，而是一夜之间所有樱花全部凋零，没有一朵残余的场景，才是他们最崇尚的！

这种让人难以理解的精神世界，象征着在片刻的辉煌美丽中达到生命顶峰，已经发挥出自己最大价值，毫无眷恋的结束自己生命。

这才是为什么日本武士道强调自杀，不是因为失败，羞耻或者脆弱自杀，而是因为他们已经尽力了，心愿已了，已经达到自己所能完成的最高程度，那么就应该像樱花一样毫不留恋的凋零！

这就是安藤三辉所谓心中早有觉悟，死了也不过如此的原因！

算是给也许活下来的那个部下的临死口号！

齐天林能听懂这句日语，当然也在英兰格提供的日本学习材料上看见过关于日本武士道的阐述，眼前的一幕算是真实的诠释，不光诠释了安藤三辉的武士道精神，也诠释了他们在这个所谓的证道过程中那些视别人如猪狗一般杀戮的狂妄漠视。