第26节

听到这里，大家都没有提出异议，毕竟一天下来，藏人火器之犀利，大家都是有目共睹的，虽然叛军战术思想落后，训练极差，但是藏人野蛮，还是给模范团造成数百人伤亡。

说道这里，道理既然而然就很清楚了。英人分裂我藏区企图一幕了然，整个指挥部不由得有点沉重的气氛。

看到众人沮丧的表情，杨兴突然为之一振，说道：“诸君，藏区并非不可为，虽然有英人鼎力支持，但是藏人与英人矛盾也不是可以调合。英人妄图将藏区分裂出来，并入印度，这是藏区贵族与喇嘛所不愿看到的，此其一。

其二，藏区农奴制度，人民缺乏任何安全保障，简直是农奴主与喇嘛的私有财产，这是英人所不能容忍的。而英人主要是勾结等上层势力，而普通藏民生活则更加艰苦。如此之下，普通藏民必定反对分裂国家。

其三，毕竟我汉人在藏区经营多年，除了一些分裂分子，如等人外，还有很多心向我大汉的喇嘛与贵族，如在日喀则的班禅大师等人。

其四，虽然叛军势大，但是我川军在日喀则等地据点，并未全部被叛军攻破。

最后，还有诸君共同努力，震慑分裂分子，使其不敢卖主求荣，出卖国家与藏区的利益。”

众人纷纷颔首称是，士气也为之一振。

一名满脸胡子的军官站起来问道：“这些大道理都能说，但我们面对叛军，究竟应该怎么做，如何才能避免xī • zàng被dá • lài那个老和尚分裂出去？”

沉思片刻，杨兴回答道：“要达到xī • zàng长治久安，就要看藏人统治方式，实际上藏区贵族是通过三种方式统治藏民的。

第一种，就是军队，只要能保证我在拉萨、日喀则等地驻军，xī • zàng再乱，也不能从祖国大陆分裂出去。

第二种为土司统治，过去为了维护对藏人统治，封了大小土司，通过他们对藏人进行统治。

第三种为喇嘛统治，xī • zàng是政教不分，通过宗教来统治的社会。”

“清末改土归流，瓦解了土司统治，如此自然而然的造成喇嘛势力独大，虽然喇嘛中如班禅大师主张对华友好，主张维护国家统一，但是等人，一直不安分，与英国人勾肩搭背，妄图将xī • zàng从祖国分裂出去。”