第199节

太和道长只得准备在这比武上争一争雌雄，准备大出风头，特地请了枪手写了一篇长篇大论，准备到时候技压群雄，拿个探花下来。

只是接下来的评比也是走走形式，少林寺净慧院主的文章文采出众，又能结合实践和历史提出新观点，再加上辩证过程精妙无比，他的《论天山剑法源于达摩剑法》之类向来是比武中的第一名。

当然了，净慧院主这些文章妙用无穷，少林寺讲究文武双全，逐次晋升不但资格足够，还得写出一篇妙文来，比方如定升执事写的文章便是《净慧院主《论天山剑法源于达摩剑法》之补正》，而净道写的则是《再论《论天山剑法源于达摩剑法》一文之缺失》，净尘大师则写了一篇《关于《再论《论天山剑法源于达摩剑法》一文之缺失》的几点看法》，甚至还有《四论《再论《论天山剑法源于达摩剑法》一文之缺失》的严重不足》，这样一来，大家文章的引用率也就上去了。

只是本次评定却出了点意外，几个评委的脸色都难看得很，也不知道如何评定，不多时却传出一个惊天动地的消息：“有三位掌门的文章完全一模一样！”

第一百零九章色空庵

台下的大伙儿纷纷小声议论开了，这消息真够震憾人心，大家都在猜测这三位掌门到底是谁，首先终南刘掌门脸色一下子就难看起来，恐怕他就居其一，至于其它两位掌门大伙儿倒是猜不出来。

应当说这条消息存在很大的错误，首先要说一点，这丑闻顶多只有两位掌门牵涉在内，终南派刘掌门和武当派的太和掌教，至于少林派的真道班首只是抄错了文章，其次，完全一模一样也是不可能，至少三篇文章的标题就不一样。

何况他们论证的题才完全不一样，终南刘掌门在文中讲的是终南派的七分轻掌，太和掌教则写武当太极拳，至于真道班首写的是少林柔掌，而且他们事先总觉得自己这事情办得万无一失，都是从前代流传下来的孤本找出来，那是前代高手的精华所在啊。

哪料想武林高手往往都是大字不识的草莽野夫，又讲究言传身教，哪有什么能耐将自己的武功精华整理成册，左冷禅之辈所以在五岳派中独占鳌头，关健还是人家将嵩山派的武功整理成册，所以武功高手留下来纵使留下些秘本来也要小心，须知这些秘本往往是大杂桧，东抄一段西引一句，自己武学真正的精华之处未必能凝练总结出来。