第二百九十四章：暗藏心思

现代的改革家在变革国度的经济社会政治体制的时分，最大的阻力也就是被人用“天命”作为鞭挞。

古代人思想有太多的局限性，比起先人思想局景象太大了，面对天命思想他们无法跳出来这个天命思想。

所以面对这些既得利益者，甚至面对他们的皇帝也都无法异样用天命拉反驳。

尤其是君主自称是上天授予，一旦对方祭出了天命实际，那这样任何改革家也都不敢反驳，由于一旦反驳了那也就是在反驳皇帝，反驳皇帝的权利，那个时分皇帝一定不会允许他变革了。

在这种家天下时代，君主任何变革其实都是为了维护本人的家族的统治，并非是真正为了百姓好。

所以一旦变革会影响到了他的权利，那这样他们会中缀变革。

而李元霸以为假如本人这个天理等于人心的实际失掉了推行，那这样关于将来一定有无比严重的益处的。

一旦天命等于了人心，那这样当前变革到时候可以堂而皇之的以百姓民意所需求作为理由，然后应用人心也就是等同于天里作为理由反驳。

而形成了天理等于人心，那这样等于是可以持续进一步的开展，这样依照李元霸揣测说不定可以逐渐退化成为所谓的民权和民主。

当然，这个是属于中国特征的民主和民权。

由于一旦天理等于人心，那意味着每一个人都有代表天理的资历。