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绍相雨不在意地说：“你瞧，我不是和在我的书斋里一样看书吗？”

两个人坐下后，绍相雨随和地说：“我们今天探讨些什么呢？”

肖寒想了想，说：“接着上一次的话题讲吧，我很感兴趣的。”上一次，绍相雨提到“培养一个贵族，需要三代的教养”，大陆暂时还出现不了洛克菲勒、松下或者李嘉诚、霍英东这样的真正意义上的大资本家，因为肖寒临时有急事，被人喊走了。“您所说的中国目前出现不了世界级的大资本家，是不是指政府为避免产生两极分化而会采取包括税收在内的种种限制措施，从而制约私营企业的扩张和发展呢？”电子书分享网站

欲望之门第二章（10）

绍相雨推推下滑的眼镜，说：“我所指的不是这。实际上，限制措施虽能起到一定的作用，但远远起不到决定作用。通常政府在宣传中说通过税收调节措施什么的避免两极分化，那只是为了宣传。很多时候，连宣传者自己也感到这话像白开水一样没劲。在西方，没有一个国家不征收个人所得税，可并不影响富有阶层的产生。不要说西方，就拿你肖老板来举个简单的例子吧，假如你上个月净赚了一百万，就说收了你六十万元的税，这够高的吧？而剩下的四十万元，就是整整一百个工人十个月所能挣到的工资的总和。你说，这还不叫两极分化，叫什么呢？因此，既然搞的是市场经济，不管政府如何考虑，采取何种政策，都阻止不了个人财富的累积和增加。一个人假如拥有了一百万，想不要一百一十万、一百二十万，甚至二百万都是困难的。因为即使他什么都不干，光把钱存进银行里，靠利息的滚动就可以实现上述目标。”

肖寒点点头，又摇摇头，说：“既然市场经济限制不了个人财富的膨胀—或者说，市场经济本身就是为了强调个性的张扬、鼓励个人致富的一种经济运行模式，那么，照这样像滚雪球一样滚动下去，为什么说就产生不了你所说的大资本家呢？”

绍相雨说：“中国，之所以暂时产生不了大资本家，主要还不是外部原因，而在于人的素质。中国第一代资产阶级或叫大款们吧，对金钱的追求，不是看做事业、理想、人生价值的实现，而仅仅是为了满足自己顶多再加上儿子、孙子们的消费需要。事业、理想、人生价值的追求，是无限的，而个人的消费是有限的。更何况中国人过穷日子过惯了，小富即安，就更容易满足了。这样，资本积累到一定阶段——这个阶段的标准就是自我感觉钱够花了——就逐渐失去了继续发展的动力源了。说什么钱挣多少是个够？挣得再多死后也不能带到棺材里去及有钱不花，死了白搭等等。这样，不多的资本积累就开始由发展向消费转移，这就是中国为什么产生不了大资本家的原因。”

肖寒听绍相雨讲完，笑了笑，说：“在中国，大家之所以对挣钱有感到厌烦的时候，是因为，金钱再多也换不来社会应有的尊重，让人感觉不到人生价值得以实现的愉悦。实际上，在中国几千年发展史上，商人从来都没有得到过应有的社会尊重。不过，几乎每个朝代都有商人富而从政的成功的范例。人人都可以看不起金钱，它却是帮助人实现价值转换的最好跳板。”肖寒越讲情绪越激昂，连手势都打了出来。也是偶然间的一扭头，肖寒瞥见了绍相雨的吃惊，他马上意识到了自己的失言，想起大富豪洛克菲勒教导他的孙子时讲的一句名言：“在这个世界上，除下来你自己，什么人都是不能够相信的。”立时缄口不语了。

一个懊悔失口说的太多，一个学究脾气上来，冥思对方话中包含的深意。一时间，两人都没有再张口，陷入了一段沉默之中。

过了一会儿，肖寒试图开口重新换一个话题。门一推，进来一个活泼鲜嫩的女孩子。再朝后看，是立在门口无可奈何的丁蕾。进来的是省日报社的记者吴雅然。这丫头一看就是属于猫头鹰型的，都深夜了，仍然精神焕发得像早上在绿地里晨练的体操运动员，上身一件窄小的紧身衫，把青春的胸脯绷得凸凹有致，下身是一条象牙色的