第40节

卉眨巴眨巴眼睛，似乎还没弄明白高翼所说的治国之策，但宇文昭已不愿继续问下去，她再问就显得自己智力比不上阿昭。不知什么时候开始，她有了处处与阿昭比较的兴致，潜意识里她不甘认输，遂决定不懂装懂。她歪着头，装模作样地思考了片刻，突然没头没脑地冒出一句：“我信你！”

忽而，红晕上脸，她一溜小跑地跑离了码头。

高翼默然想了半晌，分不清对方相信的是什么？是相信自己终能打败慕容恪，还是相信自己的治国之策中能令三山昌盛。后一种信任没什么大不了，毕竟这种治国方略的优秀是被历史验证过了，但前一种……他自己都没有信心战胜那绝代风华的魏晋第一美男。

“叫康恭明来”，想不通就不想了，高翼一番思虑到记起他在新罗筹划的一件事。

康恭明就是那个为高翼建府院的僧侣建筑队头目，这时代的僧人常以康、竺、支、僧、佛等为姓。随着高翼的召唤，早已焦急地等待在码头上的一名肥胖僧人，边啃着一根鸟腿边奔跑到高翼身边。

“大人，请问，您什么时候准许我建寺，春天快到了，这个……”那僧人急急将嘴中的肉咽下肚内，腾出嘴来问。

就在这一年春，大和尚佛图澄建造完他平生第892所寺庙，并开始他的第893座寺庙的建筑。这一丰功伟绩令中原大地的僧侣建筑队为之疯狂，康恭明也为此心急难耐，所以一听高翼进港，便等在码头等待召见。

这时候的僧人尚没有戒律一说，直到50年后，在公元402年，高僧法显穿越葱岭抵达印度，才取得完整的佛徒戒律，所以这时的僧人荤素不禁。高翼初见到僧人吃肉，曾大为奇怪，等到问明白这是的佛教尚无戒律时，虽不知道那戒律是多时确定，但再也不会拿21世纪的僧人标准衡量当代僧人了。

“我还愿意资助你建十座寺庙，你可以立刻动工”，高翼脸上又浮上了习惯性的笑容。

第35章意外收获（上）

“这太好了”，康恭明像变戏法一样一翻手，手中出现了一个竹筒，他从竹筒中倒出一卷层层叠叠的白帛，摊开这个帛卷，最上面的那幅白帛上描绘着一幅图画。康恭明指着图画上几个红点说：“大人，连建寺的地点我都选好了，这儿，这儿，这儿……啊，大人答应资助我建十座寺院，其余的选在哪里？”

康恭明一手拿着帛卷，另一只油乎乎的手托着三层褶的下巴沉思，佛相庄严。高翼盯着他手中的帛卷，突地瞪大了眼睛，惊叹道：“地形图！”

他一把夺过帛卷，仔细地观看着。这确实是一张地形图——辽东半岛的地形图。三山地区的每一个村落都进行了标注，其村落的标志性建筑还有一个微缩的小图。包括南岭关卡、三山码头、高翼的府邸。

当然，康恭明能搞清楚所有村落的位置也不足为奇，因为他带着建筑队走遍了各个村落，每个村落都留下一座建筑，或为谷仓，或为议事堂，或为防守塔楼。更为难得的是，他所建造的这些建筑无一重复，各有特色。

高翼接着向后翻动图册，那里都是具体而微的建筑设计图纸，包括承重柱、拱梁等等的建造和架设，甚至梁柱之间的榫卯如何设置都有形象的绘图。

高翼是干什么的，搞机械的人能不懂制图吗？有了这些图纸，不用康恭明，他也能建起一座亭阁来。但是康恭明手下那些僧侣都是极其富有经验的专业建筑师，这支建筑队才是他最大的瑰宝。