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第74章 汝南郡

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董永扶亡父灵柩回乡,葬于故里城北。在返回汝南曹长者家途中,路遇一女子,愿做董永的妻子。

二人同至财主家,女子一月之内为主家织绢300匹,偿还了欠债。

后来曹操之子,诗人曹植在《灵芝篇》单咏此事:“董永遭家贫,父老财无遗,举假以供养,慵作致甘肥。债家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”

董永妻应该也确有其人,但随着时代变迁,董永与其妻子的故事,渐渐演变成了后世人尽皆知的天仙配,董永妻子成为了王母女儿七仙女。

后世的汝南旧地以及董永后来居住的地方孝感,至今仍有许多关于董永和七仙女相会的遗迹。

汝南董会村曾出口一石碑,碑上横书“仙女桥”,竖书“汉董永遇仙女口”(残部疑为“处”),右上角竖书“道光丁末年”,现存放于汝南县文物管理所。

三人一路无事,赵普就与赵云和周仓讲述梁山伯和祝英台、天仙配的传说。

梁山伯历史上考证确有其人,他曾出任过地方官,历代史书可以寻找到相关记载和资料。传说梁知祝为女人后,提娶不成而终,祝感其挚情,过墓而入,合而为一。

不过他们是东晋人氏,赵云和周仓都是当故事来听。

至于天仙配,董永虽已广为人知,但天仙配乃是后世黄梅戏的故事,他们自然不会知晓。

这两个故事经过后世无数人的艺术加工,俨然已成感染力极强的虐情剧。

赵云和周仓自是不曾听闻如此奇异的故事,听完均是感慨不已。

赵普看向赵云,“你现在是不是在想你和文昭,断然不要像董永和七仙女那般曲折,更不要像梁山伯和祝英台那样死后才能同穴。”

赵云脸色微红:“大丈夫立于世间,自当不被俗世所扰。再说我与那文昭哪里会有那么多阻碍?”

“那如果有呢?”赵普尝试着问道。

赵云慨然道:“那自然是人挡shā • rén,佛挡杀佛。”

这话把周仓听得一愣一愣的,“这话气势不得了,你从哪里听来的?”

赵普则是摇头叹息,他觉得自己的培养方针出了一点点问题。

他这侄子愈来愈像后世的少年,大有生命诚可贵,爱情价更高的趋势。

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