第118章：再见狱友

当百官，尤其是文臣们开始在朝堂上议论理学，而李世民给予称赞后，魏王府的风头一时无二。

不少人都说东宫这回彻底被魏王府踩在脚下了。

然而，太子左庶子，兼崇贤馆学士，并加散骑常侍的杜正伦在此时抛出了儒家又一新说—“心学”！

这下，天下儒生尽皆疯狂。

连孔颖达都忍不住钻研这两种学说，并向国子监的众学生阐释。

没错，身为当世无可争议的大儒，他也完全被理学和心学吸引了，也想往其中填充属于自己的东西。

当然，总有那些默守陈规者，他们以古圣先贤所言为金科玉律，不接受任何人的新解和论述，对两种新说发起了最猛烈的攻击。

可越攻击，这两种新说越火。

都说春江水暖鸭先知。

聚集在长安，准备参加科举的读书人全都最先嗅到了不一样的味道。

他们有加入理学一派的，有加入心学一派，还有加入“复古派”的。

李世民和郑文修最希望看到的局面出现了。

由于理学和心学在某种程度上又代表着魏王和太子之间的交锋，所以很多官员也是卷入其中。

这无疑又进一步助推了两种儒家新说的争议和热度。

郑文修这个幕后大玩家注意到时机成熟了，让裴如意正式向外宣布如意酒楼将举办首届“如意杯”精英辩论赛的事宜，而辩论的主题就是“儒家新旧论”！

这论的可就不是关于一两本儒家书籍的注释了，而是儒家是该原封不动的继承先贤之论，还是与时俱进，推出新说……

原本因为理学和心学，都快把郑文修和如意酒楼给遗忘的众文人在听到这消息后，全都无语了。

“这如意酒楼还真会做生意啊！”