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逝者如斯夫！

【原文】

子在川上曰；“逝者①如斯②夫！不舍昼夜。”

【注释】

①逝者：指流逝的时光。②斯：这里指“川”，即河水。

【译文】

孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”

【读解】

时光如流水，一去不复返；

往者不可追，来者犹可惜。

孔子一方面感叹时光易逝，往事难再，另一方面以水为喻，勉励我们进德修业，都应该像那永不止息的河水一样，孜孜不已，不舍昼夜。

无独有偶的是，与孔子同时代的古希腊哲学家赫拉克利特也曾感叹道：

“人的脚甚至不能两次踏进同一条河流！”

他的体会与孔子是相通的。

他们所发出的感叹，在历史的甬道中回响，至今仍不绝于耳。而这种感叹所包含的意义，还可以从各个方面延伸，引发我们思考宇宙的奥秘，生命的价值，人生的意义，如此等等。那可真是亘贯古今的一大感叹啊！

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女色的魅力有多大？

【原文】

子曰：“吾未见好德如好色者也！”

【译文】

孔子说；“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！”

【读解】

与孟子辩论的告子有一句名言说；“食、色，性也。”（《孟子·告子上））也就是说，饮食男女是人的本性。

《礼记·礼运篇》也说；“饮食男女，人之大欲存焉。”承认饮食男女之事是人的强烈欲望所在。

而孔子则是从现实的角度，以自己的亲身感受发出叹息说：“我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！”

也就是说，人都是喜爱女色甚于喜爱道德的了。

难怪得“英雄难过美人关”，往往用十万大军办不到的事，满朝文武官员无可奈何的事，只需要用一个绝色佳人就办到了。

难怪得“不爱江山爱美人”，皇帝老馆宁可不做，或做得来“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝。”

女色的魅力如此之大，怎不令孔圣人发出由衷的感叹呢？

这个问题，恐怕不仅是孔子及其儒学没有能够解决的，就是到了我们今天，也仍然是没有能够得到解决的啊！

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进退成败都在自己

【原文】

子曰：“譬如为山，未成一篑①，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

【注释］

①篑（kui）：盛土的筐子。

【译文】

孔子说：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下来．那是我自己停下来的。好比用土平地、即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。”

【读解】