第一千二十四章 何谓华夏风（3/3）

只见张坚白摆摆手，示意大家不要客气，然后他看向杨铭，认真的说道：“不好意思，杨铭，刚打断你的话，请你继续，我感觉你说的和外面媒体评论的完全就是两码事，但我认为你说的要比外面更加符合我的观点。”

说到最后，他的语气中，情不自禁的带了一丝沉重。

杨铭能够体会到对方心中的凝重，很显然，被视为今晚晚会华夏方面压轴的张坚白，身上肯定有着旁人无法体会的压力。

这时，可能因为何欢、齐小风、张坚白都围在一起，也吸引了大厅里不少人，一些人也都纷纷走来过来。

而杨铭神色微微一凝，脑海里组织了一下词语，认真的说道：“我认为我们华夏传统文化最具代表的就是诗词歌赋，华夏几千年来不断涌现的古诗绝句，经历千年流传，依然传唱至今，如果把古代的诗词歌赋与现代流行音乐相结合，或者也可以用华夏古代一些典故作为创作背景，用现代的音乐唱出古典的味道。”

“作品的曲风要偏向传统的东方演奏，而且还要加入一些东方乐器，通曲音调婉转，回环，有一种传统东方的美感。”

“这才是我所认为的华夏风！！”

自从‘华夏风’这个概念出现以来，外界媒体至今没有一个明确的概念，什么样才是真正的华夏风音乐作品。

大木圭右那首《江月》，固然有着华夏风的影子，能够让人感觉这首音乐作品上的华夏文化烙印，但华夏的媒体一直都不承认这是一首能够代表华夏风的音乐作品。

有的媒体是因为不甘心把这样具有无上荣耀的称号，让给小国寡民。

而有的媒体确实感觉大木圭右的《江月》，有点不对劲，并不能真正体现华夏的传统文化。