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不过虽然没有去信通知刘文，他也觉得自己有义务帮助刘武，因此三五不时的就会来到刘家，给刘武做思想工作。本来，刘武对于“官”还是有那种村子里的人普遍都存在的敬畏的，特别是这种县官，对于孙鹏的话，他一开始就是不吱声，孙鹏以为自己说的有用，也很是兴奋，跑的更勤了，可再之后，就不管用了。刘武虽怕官，可更怕菩萨，再加上和教中兄弟交流了一番后，他就觉得自己不能让孙鹏这么污蔑他们的菩萨，因此渐渐的就和他争论了起来。

可孙鹏几乎是从小就和人争辩大的，虽说不太知道变通，比刘文郑定辉这样的不如，比刘武……那十个刘武也不是他的对手啊，因此说一次，刘武败一次，回去之后更加愤慨，也就更加痴迷，孙鹏再来的时候，那交流，也就更火爆了，渐渐的，两人竟成了势同水火。

他们两个争得不亦乐乎，只苦了夹在中间的英儿，她一时盼望孙鹏能将刘武说服，一时，又想让孙鹏别说了，就这么让刘武信吧，信着信着，也许他自己就不信了，就算一直信着……好像一直信佛信菩萨的有很多，也没见他们会如何。

再怎么说，她也就是个十多岁的小姑娘，再看到周围有不少人都信，而且好像也没有什么太恶劣的后果后，就又觉得这没什么大不了的。直到一个月前，张家村出了件shā • rén案。

这shā • rén案并不怎么复杂，凶手是一个四十多岁，都做姥姥的女子，因她大儿子的小名叫二狗，所以村中人都叫她二狗娘。

这二狗娘原本是出了名的和善，最是乐于助人，又喜欢给人拉纤保媒，她这保媒并不是胡乱的，谁家给的茶费多就乱说一通，而是实实在在的说，看中两家的条件都差不多了才会拉的，因此在张家村的口碑极好，她丈夫死的早，不过有三个儿子，当然，早年的时候吃了一些苦，现在三个儿子都长大了，日子也好了起来。

今年二儿子也娶了媳妇，三儿子也说定了媒，下面眼看着就要过好日子了，哪知道她竟在青天白日下，把自己的大儿媳妇给杀了！问其原因，竟是其大儿媳妇反对她加入观音教，谩骂他们的教主。

原来她在没加入这个教之前，每日稀饭做菜很是勤快，入了这个教后，就和刘武一样，每日只知拜菩萨背教义，全家的家务就落到大儿媳妇一人身上了，本来儿媳妇做家务，在他们村中也是天经地义的，可有原先的对比，她大儿媳妇自然不快，一开始她儿媳妇还忍让着些，后来日子长了，就不免唠叨了起来，一开始二狗娘也不在乎他的唠叨，但是渐渐的，竟说到观音教的不好上了，因此两人的矛盾也升了级。

这一天也是凑巧，二狗娘和她的教友们背经义，背的不仅忘了回来做饭，竟连吃饭的点也过了，回家的时候，就招呼大儿媳妇给她做，此时家中的三个男子都去地上了，那大儿媳妇也恼的很了，就没有动，二狗娘催的急了，就又骂了起来，一开始骂二狗娘，再之后就骂菩萨，又骂观音教的教主，这把二狗娘骂恼了，拿着菜刀就去恐吓她。

也是闹的僵了，若那大儿媳妇这时候退开一步，也许就没有下面的事了，但那大儿媳妇想着自己没错，虽说媳妇伺候婆婆是天经地义的，但村中哪个婆婆是在能动的时候天天念佛的？哪个婆婆是连针线活都不做的？因此骂的越发厉害了，还大叫着让她砍之类的，那二狗娘，就真的砍了下来。

说起来，二狗娘没多少力气，她先前又没杀过人，这一刀，不见得就能把人砍死了，但她见大儿媳妇的嘴一张一合，忒是恼恨，就往她的脸上砍去，她自然没能将大儿媳妇的脸劈开，却在最后划破了她的气管，那大儿媳妇到死，也没想到自己那先前和蔼慈祥，后来也只是信教懒惰的婆婆敢真砍。

这么大的事情，村子里捂不住，只有报到县里，事情清楚明了，二狗娘也供认不韪，审起来也简单，因此事涉及观音教，孙鹏还联合知县上书汇报，只是当时李思安刚去世，朝廷还在动荡着，这点发生在偏远南方的小县城的事自然也就没有引起重视。

上面人没当回事，可此事在当地却闹得很大，先还只是一般人指责二狗娘，指责观音教，再之后，则是观音教的教众觉得此事另有说头。他们的理由是，按照大珠律，甲乙双方，甲方若污蔑乙方的父母至亲，也是诽谤，而他们的教主虽不是父母至亲，却比父母至亲更为他们看重，那大儿媳妇谩骂他们的教主，那对于二狗娘来说，自然是十分严重的，在这种情况下，她有一些过激行为，其实，也在情理之中。