第十九章

这对比够鲜明吗

刘彻

“后世的谥号怎么那么长”刘彻不理解，简单一点不好吗那么长眼睛都要看花了。

卫青无语“可能他们喜欢被夸赞吧。”

“这有什么用，就算夸出朵花儿出来那朱祁镇还不是照样不做人”霍去病直言不讳道。

而“代宗”嘛，这是在明朝灭亡之后，仍然不肯放弃复国的南明弘光政权给上的庙号，他们还顺便给朱祁钰补齐了十七字谥号。

我个人是不太喜欢这个庙号的，也不喜欢称朱祁钰明代宗。

关于这个庙号有两个解释。解法一是说“代宗”参考的是唐朝的唐代宗李豫，原本唐朝人给李豫的庙号是世宗，但为了避唐太宗李世民的讳，便取“世世代代”之意，改为代宗。也就是说朱祁钰的这个代宗等同于世宗。这就很尴尬了呀，明朝根本不需要避唐太宗的讳，且明朝已经有了自己的世宗嘉靖皇帝了，再弄出个类似于“世宗”的“代宗”，这不是在乱搞吗当时都有一些大文学家直接嘲讽“唐讳世，代宗犹言世宗，近人欲以加景皇帝，其不学如此。”

嗯，就很费解，怎么你们是想让景泰和嘉靖在地下打一架，谁赢了谁是世宗是吧

朱祁钰

朱厚熜

李世民怎么回事我明明说过单字不用避讳的，谁给我改了

解法二就很直接了，“代”就是“代替”的意思，因为弘光帝原本是藩王，他称帝属于小宗入大宗，朱祁钰也是小宗入大宗，从某种意义上来说也算代为天子吧，尊朱祁钰是为了巩固他的法统，毕竟“但非大变后所宜急行者耳”嘛。至于为啥要选个变体“世宗”的“代宗”，可能是觉得这个庙号还行，但不了解详细情况，所以望文生义。于是又有人开始嘲讽了哈“景皇帝庙号称代，以其类唐代宗，且代为天子也。唐讳世故，易世为代。本朝自有世宗、复有代宗，非矣。”这波啊，这波属于吃了没文化的亏。还有，谁是“代为天子”啊我们景泰帝就是正儿八经的天子，别给人家乱定义

李豫我觉得我有被冒犯到。

朱祁钰真是笑死个人了。

朱瞻基说得对什么代为天子我们祁钰就是正儿八经的天子从现在开始，他还是正儿八经的太子谁敢说他不够资格

反正不管怎么解释，“代宗”这个庙号都挺荒谬且令人啼笑皆非，甚至一度成为明人不学无术的象征。

怪不得有人说明朝四大不靠谱“翰林院文章，武库司刀枪光禄寺茶汤，太医院药方”呢

翰林院

武库司

光禄寺

太医院

汉武帝时期

刘彻绷不住笑出了声“这明朝还有靠谱的吗”

“大概没有了吧”卫青不确定道。

明万历时期

关于光禄寺的茶汤，汤显祖表示他很有话说。