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万历年间一口铁锅可以换二十把日本刀,一口铁锅的铁绝对不够打二十把日本刀的。
所以维持普通百姓基本生活的商品,不会在风帆时代的奢侈品贸易中大规模流向海外。
与此同时,对于大明的普通百姓而言,就算是他们领到一匹绸缎当工钱,也绝对不舍得用绸缎做衣服。
他们要把绸缎当做货币,去换取粮食、棉麻布、铁锅、砖瓦。
丝绸这种东西,市场价值是不稳定的,远不如金银好用,关键是他们不耐储存。
普通人想要攒钱,就要再把这些丝绸卖掉,换成金银铜钱存起来。
当然,大量的金银流入,也绝对不全是好事。
市场上的金银多了,超过了工商业发展所需的量,就会直接导致通货膨胀。
会导致普通工人不敢存钱,拿到钱就会尽快花出去。
这当然是在损害普通人的利益。
但是这对于社会而言,又会进一步催化工商业的发展,进一步的诱导工业革命的酝酿。
农民可能会更惨,他们生产的粮食越来越不值钱,只能用来维生。
这还不算完,工厂主会想尽办法夺取他们的土地,拿过来种植桑树给蚕吃,维持绸缎生产。
农民会失去土地,不得不到城市中寻找活路。
最终会成为工厂的雇佣工人,成为资本主义生产关系形成条件的关键一环。
这就是自发形成的资本主义。
实际上,像是宋朝和明朝,在王朝末年的时候。
如果统治阶级仍然还有能力,他们能够顶过最后的崩溃。
关键是,完成农村土地的绝对兼并和集中,并且将改稻为桑变成国家政策。
最后再饿死几百上千万人,整个国家秩序仍然不崩溃。
那资本主义差不多就搞成了。
接下来就是等着工业革命到来就行了。
由于站在理想社会的角度搞历史教育,导致很多人本能的反感土地兼并,同时还期待古代能够孕育出资本主义。
这两者本身就是矛盾的。
相对彻底的土地兼并,是自发形成资本主义的一个重要前提。
英国人就经历了这些。