第两千六百三十一章信仰的种子

无论哪一个宗教，其根本都是要求洁净，只有身体上的洁净，环境的洁净，才会让人的精神也变得洁净起来，才会让人的信仰也变得洁净起来。

无论何时，无论何地，洁净，友爱，和平，善良都是宗教的基本要求，没有哪个宗教会让自己的信徒整天喊打喊杀，这样只会让信众自己产生怀疑，和他们认知的道德标准产生冲突。

时间长了自然也就没人相信这样的宗教了。

真神教的存在没有遭到遏制，这是最大的幸运也是最大的不幸，因为这个全新又复杂的宗教已经进入了同化了犹太教的阶段，其实越是保守的宗教越难以同化，越是新兴的教派若是容易改变。

赵仁的真神教却选择了最为顽固保守的犹太教，无疑是在给真神教教义进行的一次检测。

其结果相当的理想，虽然赵祯并不在耶路撒冷，但这种早已计划好的同化行为却非常的迅速。

而实行这个计划的不是别人而是雷特，这个原本属于罗马教廷的助理主教在神迹的冲击下，在真神教完整的逻辑教义下已经变节，毫不怀疑的遵从真神教的教义。

犹太人缺乏的是归属感，而真神教所能带给他们的也恰恰是归属感和认同感，在这里基督教徒不排斥他们，即便是***也不会排斥他们。

说有人在一起如同兄弟姐妹一样，在巨大而神圣的交谈中祈祷。

犹太人根本就不是真神教的对手，赵仁的离开是一种以退为进的手段，他的离开也显出真神教对其他宗教并没有进行控制。