第五十九回 现实与梦境

原来，“托梦”发生在另外空间，托梦者与受梦者存在于不同的时空，透过“托梦”，将讯息传递给受梦者。

唐代的秦叔宝和尉迟敬德两位武将是我们所熟知的门神。为什么他们会被封为门神呢？这来源于“魏征斩龙王”的故事。其中，龙王托梦给唐太宗，要求魏征不要问斩龙王。

泾河龙王因与长安城的一位相士袁守诚打赌，违反玉帝旨意，降大雨泛滥长安城，触犯天条，玉帝降旨，要斩龙王。龙王乃向相士求救，相士指点向斩龙官魏征求情，于是龙王托梦给唐太宗，请求阻止魏征执刑。

龙王问斩当天，唐太宗令魏征到宫内下棋。近午时，魏征忽然昏昏欲睡；太宗心想，只要魏征不离开宫中，龙王便安全有救了，因此就让魏征倚在棋盘边小睡。不料，就在午睡中，魏征完成了监斩龙王的任务。

龙王被斩，怪罪唐太宗失信，在睡梦中向唐太宗索命，太宗因而卧病在床。魏征遂令大将秦叔宝与尉迟敬德戎装宫门外戒护，龙王鬼魂不敢再来，因此太宗渐渐康复。后来，就将两人画像，贴在宫门上，以起吓阻之用，这就是两位将军成为宫府与民间守护门神的由来。

龙王属于天界之神，唐太宗属于人间的皇帝，分属生活在不同时空。为什么天界之神可以托梦给世间之人呢？托梦是透过什么方式？如何发生的呢？托梦有什么重要意义呢？

人有“无形”的生命成份，存在“另外空间”，人的生命非常复杂，有内涵不同的生命成分。

人是“天地合气”产生的，天属于“无形”，地属于“有形”，所以人的生命包含两大部分：无形的“天的成份”与有形的“地的成份”。更进一步说，人不仅具有“有形”的身体，其中还蕴涵许多“无形”的生命成份；因此，人是同时生活在“有形”的人世间与“无形”的另外空间。

师父说到这的时候，看我眉头紧锁，有点不明白其中的意思，于是，笑了笑说道：“这个对现在的你来说，还不太好理解，我就用你学习的中医来给你解释一下吧。”

我认真的听着，原来，在中医中认为人的五脏，心、肝、肺、脾、肾，不仅能藏精，也就是精华物质还能藏神，所藏之神称为“五脏神”有神、魂、魄、意、志。其中，神是五脏神之首，特称为“元神”。

其实，人的生命不仅有“无形”的神、魂、魄、意、志，还有许许多多“无形”的生命成份。人“有形”的身体是由分子构成的，而“元神”构成的粒子最小。在分子与“元神”粒子之间，还有许多层粒子，每层粒子都构成各自的空间，称为“另外空间”，每层空间都存在一个该空间粒子构成人的生命成份。

也就是说，“无形”的生命成份中，“元神”最为重要。“元神”俗称灵魂，其构成的粒子最小，拥有的能量最强，可以制约其它空间的生命成分，所以是人真正的主宰。当人清醒时，就是由“元神”发出意识，透过大脑发号施令，控制着人体，并产生在“有形”空间的各种行为活动。

这个“梦”是人在另外空间的生活表现，人的生活包含两大部分：现实的生活与梦里的生活。在现实生活中，发生在有形的人世间，元神与身体是主要参与者，元神发出思维，控制身体，产生各种行为活动。当然，此时元神也会受到另外空间的生命成份的影响。