第十六回 医德修养

吴大夫大致看了看，也询问了一些情况，接过我给开的药方，笑了笑说道：“这位先生，我们这位小兄弟给你开的药没问题！”

那人听到这，一脸疑惑问为啥？吴大夫又进一点向他解释起来，我们中医把补充元气叫做灌水，以增加生命元气，补充体内精华，调整阴阳五行平衡，从而帮助患者恢复健康。

灌水的前提是什么？那就是保证水箱不再漏水，事先将下水口堵住，然后才能有望将水箱的水灌满、灌足。否则，灌得越快，漏得越快，灌得越多，漏得越多，长此下去，缺口越来越大，身体的精华丧失殆尽，健康也就垮下去了。

其实，人们水箱的缺口漏水，比喻的是元气的丧失。元气耗损有很多途径，如熬夜、暴饮暴食、心理压力大、情绪波动、缺乏适当运动等，但这里面泄漏元气最快最直接的途径就是yín • yù，纵欲过度的行为，元气的耗损量非常大。

最后，吴大夫嘱咐那人要节欲保精数月，等疾病痊愈也须保养一段时日，即使夫妻行房也要有所节制，否则万难痊愈！

吴大夫转头又对我说道：“如金元名医朱丹溪在《格致余论》里就强调说，心动则相火亦动，动则精自走，所以圣贤只是教人收心养心，其旨深矣。……善养生者，亦宜暂远帷幕，各自珍重，保全天和。说白了就是：如人的淫心欲念妄动，则肾中相火因而煽动，相火动则精可自泄，圣贤教人收敛淫心、善养心神，这一主旨其含义是很深远的。所以养生之道，在于节制房事，夫妇双方都要珍重护精，此可保健长寿。”

听吴大夫说完，这对夫妻还有点不好意思了，那个男人挠着头连声向我道歉，最后红着脸离开了诊室。

待他们走后，吴大夫和我坐下，跟我讨论起了现实问题。

吴大夫说道：“中医将欲望称为‘相火’，最耗元精，避之唯恐不及。我们在古人的医案中每每看到，古代名医治病时，特别是虚劳、消渴等慢性疾病，往往要求病患夫妻别居，甚至集中一批患者居住于大森林、寺院庙宇中，远离都市的声色犬马，隔断外在的诱惑，从而降低病患的欲望，使之清心寡欲，不漏真精，再配合药物进行治疗，慢慢调养身体，才有痊愈的希望。”

其实吴大夫说的这个问题，我想到过，对比古代，现今的诱惑不止是古代的几十倍，充斥于电视、网络、游戏、手机、书刊杂志、平面广告的sè • qíng信息比比皆是。

走在马路上，放眼望去书报亭的杂志封面，半成以上都是勾引人的欲望的画面。

走进网吧冷眼旁观，沉迷其中的青少年百分之九十以上都是在聊天、打游戏、浏览黄sè • wǎng站，除此以外查阅资料、发邮件等干正事的不到百分之五。

游戏、网络所充斥的越来越多的是暴力和sè • qíng，看看电脑游戏的封面，女主角的身材和打扮越来越露骨。而这些却吸引大量的年轻人，可想而知，这批沉迷于其中的孩子，身心受到多么严重的污染！

年轻人正当生命力旺盛的时候，在目前社会媒体、网络、书刊杂志的诱惑下，很难把持心性，甚至过早发生性行为，而导致元气衰败丧失，精神颓废猥琐，生命精华过早丧失，不但身体衰败，智力也受到严重的损伤，很难想象，这些孩子长大后怎能挑起振兴中华的重任？！

最后吴大夫有些痛心疾首的道：“走在大街上，看看路上的青年人，他们的气色已经很难与面色红润、意气风发、行动矫健、声音朗朗、元气充足……挂钩了，取而代之的是苍白萎黄的面容、颓废的神态、污浊的眼睛、枯萎的头发、沙哑的声音、低俗的谈吐、自私的行为、衰败的体力和智力……警醒啊！”