第380章 《神雕》之热

看到这段话的时候，很多读者们就被吸引了过去。

昨天，就是因为余老先生发的那篇关于黄蓉之变的解读，才让很多舆论消减了下去，这次又想怎么去解读小龙女失身的这段情节？

【在写下这篇文章前，我看了一下读者们的讨论，有读者说是“剧情需要”，有说是“缺憾美”，也有说是因为，只有这样历经苦难，才显得爱情的弥足珍贵，都有道理。】

【天残地缺，这是神雕一直以来关于情之核心，毫无疑问，这是一部写情的，夏州最传统，最熟悉的感情，无疑是郭靖黄蓉那般，夫唱妇随，相遇相识相知相恋。】

【神雕之中，却展现出了不同的请，有两情相悦的情，有悲凄的单恋之情，有朦胧不清的情，还有诸如知己，挚友，甚至是对手之情。】

【夏州一直以来，对动人美好的爱情故事便极其推崇，神话，传说，历史，皆是如此，可这些爱情，都没有突破“礼教大防”。】

【自古以来的传统观念，便是“饿死事小，失节事大”，刻入夏州民众骨髓之思想。】

【个人解读，《神雕》想要表述的便是抗争，抗争，冲破在人们心中根深蒂固的礼教大防。】

【人伦礼教与贞洁，被《神雕》所抛弃吗？显然不是。】

【这就相当于是一柄戒尺，杨过与小龙女的人伦礼教并非不伦之情，小龙女失贞同样并非浪荡。】

【与杨过小龙女对应的，便是《神雕》中的武三通，或许很多读者都忘了，武三通痴恋养女何沅君，足足二三十年的煎熬，最后癫疯。】

【斗胆猜测，这才是作者《神雕》所要表达的东西，在“情”字面前，各种艰难险阻，哪怕是礼教大防亦不值一提，世人应大胆追寻真爱真情，不应一叶障目，自断姻缘。】

【这段情节，实际上是……】

……

远在米州的林秋，读着余老先生的文章心有感触。

曾经，年少的自己，因为电视剧的原因，对于《神雕》，对于金老先生都曾经有过一定的抵触，可是越是成熟，林秋越敬佩这位前辈，越觉得自己的渺小。

仔细去想想。

这部《神雕》发布于什么样的年代？

1959年到1961年，连载于报纸之上。

那是什么年代？

那是一个刚刚从封建时代出来，却还没有脱离封建余韵的时代。

女子失去了贞洁，就好似失去了生命一般。

如果在婚前，失去了贞洁，重则会付出生命的代价，轻则承受着无比的压力，生活在无数人的指责与谩骂中。

曾经有这样的一部作品描述过这样的情节，那就是《许三观卖血记》。

许三观的妻子许玉兰做错过什么吗？

在现代社会中，极其常见的婚前性行为，却为许玉兰带来了太多的不幸。

没有任何一个人能够理解许玉兰。

丈夫不理解，孩子不理解，何小勇不理解，街坊邻居，恨不得将其骂成dàng • fù。

这便是应该有的结果吗？

许玉兰是dàng • fù吗？

读了那本书的读者，都会摇头。

在当时那个年代，金老先生之所以要写入小龙女被玷污这一情节，就是在传达一种摒弃封建的思想。