第五章 南方

除了小司马那里，还有一些证据支撑，比如那些诡异的雕像，背生双翅的蟒头人，围着兽皮的牛首人身等等，甚至我和汉生在船底铜棺上都发现了刻有这些雕像的印记，不出意外，每一个图腾就代表一种部落。

而这种平衡不是轻易可以打破的，他们有着相似的文化，生活在同一片大地上，如果出现某种重大事故，甚至分崩离析，那么这种改变必然来自外部。

我大胆猜测，与龙坑下面的陨晶有关，降仙有关，与秦岭地底深处的镜儿世界有关。

某种变故让诸鬼四分五裂，不，或许是遭受重创。

那之后他们发现了一种方法，所以有了人骨研究所老师傅的那番推论，全国各地都发现了三眼痕迹的存在。

此时，诸鬼已经重新聚合，他们离开西南，踏入中原大地，渗透进各个历史时期，随着王朝迭代，那些怀有诸鬼血脉的人依然隐藏在了暗处。

这是我对空白历史的理解，当然，此间还有很多谜团是我暂时无法破解的。

诸鬼贯穿在各个历史时期，这是目标，而手段，就是演化出了曹家。

虽然我还不能十分肯定曹家就是诸鬼在当世的人间行走，但大概率脱不了关系。

曹家在那些深沉、隐秘的计划里充当的角色，无疑是重要的，不过这种关系并非起始就有，通过几大块线索可以看得出来，这种“联系”产生于几百年前。

之间的关系错综复杂，我不想去深究，最明显的一点是，我们在小日本湖山工事后面的墙壁上所看到的的壁画，那些壁画是后期拼凑起来的，绝非开始就在那里，壁画上描述了一个匪夷所思的事情。

曾经有一些人他们可以望山观气，踏足过各个地区，最后分成了两只队伍，一支北上，一支南下。

我曾经猜测那些曹家人分成了两派，北边人去了东北，就是二姑口中那些帮助清人修建地下皇陵的人，现在看来，这个推论是错的。

并非曹家人分为两拨，而是去往北边的人，演化为了曹家，最后奉天成为了曹家祖地。

向南的那队人，最后进了茫茫的乌蒙山脉，从此了无音讯。