第461页

闻哲在对方越来越危险的呼吸与动作中，紧紧抓住“参照物”和“反抗”不放，逐渐从自己的意识深处得出又一个结论。

就像对方鉴赏艺术品时会依据历史和时代来发挥合理联想那样，对方在选择自身的“参照物”时，其实也遵循着同样的规律：伦理是艺术和扭曲构建的残渣；意裔是历史与现代被迫结合的西方文化；HR助理是语言与交流的纽带；盎撒人是第一个出现并落幕的帝国臣民的哀叹；医生是红色巨人的残片；源于世界各地的家庭成员是兼容并包……闻哲兼容了所有，谢藤自身则像处于静止或运动之间的物体，必须确保周围的人都是他的参照物，他才能进入或静或动的状态，继续确保他能正常运转。

就在使用过无以计数的参照物后，谢藤终于成功构建出一套完整且只属于自己的，包括历史、时间、空间在内的精神世界。

他会在里面，居高临下地审视着那些参照物，仔细观察并记忆那些人的内外性格，寻找他们的“根源”，通过他们与周遭其他人的异同之处，以此来将每一个人都分门别类，娴熟地使用各类别之间的差异，精确地命中每一个人的软肋，让那些拥有“仇恨”的人永远无法离开自己。

如同吞没一切的洪流。

更像从来没有见过自己倒影的野兽，突然拥有了人的身体，却没有人才拥有羞耻之心或道德观念，赤身luǒ • tǐ地站在巨大的镜面前，不断来回转身，欣赏着自己的身体。

直到他逐渐意识到那就是他自己，再从别人身上意识到自己是个会被周围排斥的异类，随即也明白了自己需要根据外表改变自己的言行。

至于内在如何，只要有足够唬人的皮囊，就没有谁能够拆穿。

可他其实从未真正拥有人应该拥有的一切，也没意识到自己依旧是一个干燥的纸壳。