第 7 章

圣人治国，以无为而治天下。

王道者何？

商汤、周武治国之道。

以礼乐而治天下。

秦孝公不悦，对此听得昏昏欲睡。直至商鞅谈及霸道，即诸侯争霸之道，方才生出几分兴趣。

但，仅仅是兴趣而已。

于是最后，图穷而匕现，商鞅对着秦孝公提出变法强国之道。

从秦孝公启用商鞅之法开始，经秦惠文王等，直至秦王嬴政。

整整七世。

大秦男儿无一日敢忘东出，无一日不想天下一统。

先辈如是，始皇帝同样如是，甚至于这帝王的目光与思想早已经超脱了这时代的局限，向着更高更远的地方而前行。

庄子在《说剑》中有言，有剑，为天子剑。

以七国为剑身，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山。

制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春秋，行以秋冬。

一旦出鞘，便是上决浮云，下绝地纪。

始皇帝便是这柄天子剑，这柄一统六国的、致使天下一统的天子剑。

这帝王的存在本身而言，便是为了将那固有的摧毁和打破，完成前人所未完成。

既然自己可以，那么他的后世子孙，又为何会不行？

大周共主天下八百载，再往前，殷商近六百年，夏四百七十年。