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第641章 理念戒律

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比如《佛说佛医经》记载:“人食肉譬如食其子,诸畜生皆为我作父母、兄弟、妻子,不可数。”《梵网经》也说:“一切肉不得食,夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪。”所以现在这种情况下,慢慢的大乘佛教就逐渐禁绝肉食。

还有一个原因就是,在唐代以后,为了避免再出现“法难”的悲剧,中国化的佛教、特别是禅宗作出改革,由僧侣自己从事劳动生产粮食,不再只依靠施主供养。而寺庙一般建在深山老林,没有良田可供耕种,仅仅能维持僧人最低生活需求,而没有更多的粮食来饲养牲畜和酿造美酒,自然而然,就形成了断绝酒肉的戒律。

而在道教之中,同样有着禁止吃刺激性食物的说法,这里的原因和佛教差不多,主要就是为了空腔清洁的问题,在古代没有卫生条件的情况下,选择的就是禁止。

而在禁止肉食之中,道教分为两大类。出世的一类,同样的由于所持地理位置的原因,加上不能娶妻生子,很多戒律和佛教都差不多。

还有一种可以娶妻生子的,戒律在古代就偏向了统治阶级宣传的戒律。

这一种奉行的主要就是四大荤。指的是牛肉、鸟鱼、鸿雁和狗肉。

其中牛肉自古以来是非常勤奋的动物之一,而且牛一辈子吃的是草,挤出的是奶,终生劳作,普济众生,它太辛劳了,不能吃,说的是义。

狗是忠诚的代名词,自古便可以看家护院、为主人放牧。因此宰杀吃肉,实为不妥,违背了对于忠诚的信念,说的是忠。

吃大雁肉这个现象在现代是很少发生的,但是在古代却很常见。不吃大雁肉的原因是道教认为,大雁是贞洁的象征,大雁是绝对的一夫一妻制,当大雁夫妻其中一个死亡后,其对象终身不娶不嫁,永远单飞,说的是贞。

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