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从巴陵到平县,从平县到临县，再到容县、湘阴、汨罗，他每一次瞬移都比上一次更加熟练,到最后,瞬移成功率稳定在了百分之九十五以上。

如此,他只用了两个时辰,在天亮之前，就看完了整个岳州近三年的所有案卷。

直到这时候,他才不得不停下。

一停下来，他的脑海里便有万千思绪奔涌。

在钱家旧宅看见冯晴儿的时候,他心中已经生出疑惑,虽然总觉得是自己过度联想,但李志成的话提醒了他。

当时，李志成说，冯晴儿的样子就像“被钉在十字架上的夷数和佛”。

夷数,周不渡不曾见过,但他见过“拜纳姆耶稣”,那东西不是神灵,而是游戏里偶尔会出现的一类程序错误——由于动作模块加载失败,游戏角色或非玩家游戏角色的显示会出错，呈现出制作三维模型时最常见的预设姿势“t-pose”，双臂平举、挺直身体，仿佛准备接受检查，看上去就像耶稣站在法庭中间，是一个十分灵异、十分经典的bug。

大千世界，无奇不有，人对现实的了解非常有限，周不渡不至于因为一次偶然、奇特的遭遇就认定这个世界是虚拟的。

但是，今天晚上，此类奇怪的事件在短时间内连续发生了足足四次。

第一次，是冯晴儿的出现和消失。

当周不渡和越千江踏足钱家东厢，越过某个界限的一刹那，冯晴儿就突然现身了，当他们退到那个界限之外，冯晴儿便会瞬间消失。

越千江判断，那不是法术的作用，他说冯晴儿已经丢失了天魂。

周不渡不理解天魂是什么，但看得出来，冯晴儿已经是一个没有灵魂的空壳，她不会也不能主动出现或消失，她的出现和消失，更有可能是触发了某种预设的机制。

首先，冯晴儿会根据自身与目标对象之间的距离，做出是否现身的判断；现身之后，再根据目标对象的类型，采取不同的行动。

这个机制存在不少问题，比如，无法识别周不渡和越千江这一类特殊的存在，导致冯晴儿在单独面对他们的时候无法采取任何行动。但周不渡没来得及做更多实验验证，不敢妄下定论。

第二次，是冯晴儿的古怪姿势。