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“姊姊熟读四书五经，早已烂熟于心了吧。”瞧着表姐手里的《大学》，肖菅佩服的很，她是不太喜欢读这些的，只不过先生教过的，她也都听进去了，毕竟这个时代推崇孔孟之道，科考出题倾向于此，就没有哪个读书人不需要学的。

反正她无需考虑这些，最多去考个秀才，像她爹那样，有个功名在身，比之庶人身份更为便利。她还能顺便小小体验一回古代小高考，对的，在她看来考举人才是大高考，不是一个层次。

“韧之似乎志不在此，我观之书房里旁的书倒是被翻看的更勤一些。”她一语道破肖菅喜欢看一些杂书，她倒不觉得看那些书不妥，只是大部分读书人觉得读太多的杂书是不务正业。

肖菅没有一点被抓包的感觉，反倒觉得表姐其实并不反对她读杂书，她不由得高兴了起来，于是也大方承认了，“被姊姊发现了，但四书五经我也会读的。”

“那你读过之后，感悟较深的在何处。”夫子表姐果然不忘问她功课。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是肖菅最为赞同也印象最深的一句话。

“除此之外呢？”刑蒹葭发现这人贯会偷懒耍滑，一句话就想打发她。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

“我觉得这两句也甚好，所以我立志阅万卷书。凡是不知的都能阅读，并且可以从中获取读书之乐。”肖菅又开始耍小聪明，为她看杂书辩解。

刑蒹葭黛眉一挑，不置可否，直接问：“何谓礼？”

“礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之求，使欲不穷於物，物不屈於欲，二者相待而长，是礼之所起也。故礼者养也。

稻粱五味，所以养口也；椒兰芬茝，所以养鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房床笫几席，所以养体也：故礼者养也。

君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。”

“何谓乐？”

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。