第229页

按照非正式的通行惯例，同乡有参加殿试的，传胪当日，有在场的朝臣必须携带荷包忠孝带一同前往，侯听宣唱及第名单。

忠孝带，一曰风带，又曰佩帉，视常用之带，微阔而短。素巾，亦曰手巾，行装必佩之。蒙古松文清公筠谓国初以荷包储食物，以佩帉代马络带者。而满洲震载亭大令钧辨其説，谓闻之前辈，以为马上缚贼之用，凡随扈仓猝有突仪卫者，无绳索，则以此缚之，盖备不虞之用耳。或曰，如以获罪赐尽，仓猝无帛，则以此带代之，故曰忠孝。

那时，如果同乡有人在殿试中进入前十名，那么，他们一般就会被引见面圣，向渭帝参拜谢恩。

按照渭朝的礼仪规制，参拜渭帝的人都必须佩戴荷包忠孝带。

所以，朝臣们携带提前备好的荷包忠孝带，与参加殿试者同往，一旦传胪时有同乡进入前十名，在被引见前，他们会将备好的荷包忠孝带交其佩戴，如此，则不至唐突，方合乎礼仪。

当然，这个小小的细节，也可以看出清人同乡的重要、同乡之谊的亲密。

在殿上与沈弈同出于潭州府的朝臣有三位，按规矩是官位最大白熙替沈弈系上忠孝带，他也是如此做的。