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有缘的是他和沈弈是同一地方出来的,也是潭州善化人。白阁老的父亲白硕曾任金陵知府，在乡里享有声望，人称“佛子”。

白熙自幼便受到良好的家庭熏陶,极富器度胆识，人品深厚。为童生时，即以天下为己任,发愤读书，思有作为。

但平朝末年平厉帝荒诞,杀戮进谏言的忠良,白阁老的父亲就是其中一位,还被冠上“小人”的称呼，百姓愚昧，信以为真,纷纷唾骂。

受如此奇耻大辱,在父亲含冤而逝后,白熙对平朝彻底死心,投入起义大军,与渭帝结识后,辅助他争天下立下汗马功劳。在政权稳定的第一时间，他干的第一件事就是上奏,为父平冤。

他为人正直,当官后继承父志，以名节自我约束勉励,白熙为东阁大学士时，亲友多登门相求，白阁老一一婉拒，并在门上张贴“不受嘱，不受馈”六个大字，以明心迹。

不但如此，而且他还常常教导手下人要“不受委托，不受馈赠”。所以没有人敢对他及他的手下人行贿。老百姓交口称赞，尊称他为“不二公”。

转回正题，把两人的平生之事在脑袋里绕了一圈，沈弈发觉他们都与前朝有千丝万缕的关系，按这个角度出发，此题出的颇有点大逆不道，有借古讽今的味道。

但沈弈更记得，四书文三道题是渭帝钦定的。

是先由主考官商议好若干等题，再呈上给渭帝择出几道。

渭帝读没读过书，沈弈是不清楚，但开国皇帝哪个是好糊弄的，一旦发现你在欺瞒他，可能就是抄家加流放三千里大套餐。想必他们不会冒着被揭发的风险，在科举上动手脚。

想清楚这一点，再看这题，沈弈心静了许多，有了更多的思路。

缵续有另一层的意思，是说能修德行仁，不堕基业，到得天与人归，一着戎衣便能获得天下，即便是以臣伐君也会在历史上留下好名声。

这其中也蕴含对渭帝的赞美，暗喻他犹如周武王在世，为世人带来希望。

没错，渭帝曾是平朝的臣子，在他继位后，就很少有人记得这一点，但沈弈有个帝师做师父，当时听林庸说起时，其中神色语气至今令沈弈费解，过于平常，又太过平常了。再者他就提了一嘴就不在继续这个话题了，沈弈也不好追问至今。

把文章思路捋清后，天色将暗，沈弈有心情地吃了几口饭，再把考场赠送三支蜡烛拿出一支。火柴化过幽暗的号舍，点燃了舍里清冷的烛光。

他下笔作今日最后一道题，破题：惟圣人能继先业以成武功，故能得声誉之盛，而备诸福之隆也。

夫前人之所为，后人之所当继也。

苟不能然，则名且不足，尚何诸福之有哉!古之人有行之者，岂有周之武王乎？

夫武王能成燮伐之功，于天下未定之时；周公能制典礼之懿，于天下既定之后。武王以武，周公以文，其为继述则一而已。噫！莫为之先，后将何述？莫为之后，前将何传？夫以太王、王季、文王既有以作之，而武王、周公又有以述之，吾于是不惟有以赞武王能成之孝，而文王之所以无忧者，亦于是见矣！

每一篇四书文所作文章需八百字左右，跟前世初中语文差不多，字数太多不行，太少也不行。沈弈耐着性子稍稍检查了一下，三篇文都达了标。

将至亥时，透过号舍上的小窗口而向外望，晚上的天色已经彻底暗淡，黑漆漆的。只余肉眼可见近处与他相对的三间号舍皆亮着烛光，和远处明月楼巡逻的军士手持火光。

“嗖”

寂静的考场响起一道类似弓箭的声音，随后像是命中什么东西一样，沉闷的掉地。

不止考场内，考场外面，还有全副武装的军士，除了刀枪剑戟等常规武器外，还配备弓箭、甚至是“弹弓”。

为了防止“飞鸽传书”，利用飞禽传递题目和答案，考场上面，是不允许有大一点的飞禽的，尤其是鸽子，一旦发现鸽子，就歘的一箭上去，当场做“烤ru鸽”。

沈弈本来正出着神呢，被这声音打断了发呆。

他把已经燃烧到一半的蜡烛吹灭，没打算再继续做题了，一是今日过于劳累，二是在蜡烛固然亮，但在昏暗的环境下对眼睛不好，在这个时代可没有眼镜这玩意的出现。三是稍有不慎，蜡烛会引起火灾，乡试的那一惨痛的教训历历在目。虽说现在外面雨下的不停，大火是燃不起了，但在号舍内把辛苦而作的试卷烧个干净不是什么难事。

太多安全隐患，让沈弈在睡觉前，又检查并牢固好号舍，他不想一觉起来，号舍进了大水。再把先前说的一盆炭火取出大半，留了少许不足以引起火灾的分量，点燃放置空位上，提供热量。