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他不好奇自己的喜怒哀乐，没有兴趣特意来和她说话。

如今远隔万里，明知道他们的沟通就只能依靠微信，可秦牧就是没主动来找她。

顾絮影望着这个赞发起呆来，越看越觉得，连这个赞都不是秦牧认真点的。

或许秦牧只是手滑，翻到这一条时，不小心点错了。只是碍于他们现在的关系，不好意思直接取消。

想到这种可能性后，顾絮影方才的那些不切实际的畅想，好像顿时烟消云散。

为了终止这种等待，顾絮影索性放下了手机，选择直接睡觉。

于是她并不知道，有人对着她那条动态看了很久很久，还悄悄存下了那张合影。

又一次辗转反侧后，那人点开朋友圈，有点生疏地编辑着文字，发着曾经觉得没什么意义的朋友圈。

“心有思念，却不能言。”

动态发送得很迅速，可删除亦然。

作者有话说：

秦牧沦陷qaq

第37章

对于顾絮影个人而言,这次来到鹿特丹看展的最重要的一站，是波伊曼·凡·布宁根博物馆。

这家博物馆的藏品非常丰富,不只有毕加索、梵高、莫奈、高根等画家的名画,还有些对于大众来说相对陌生的画家的作品。

其中就有顾絮影很喜欢的尼德兰画派。

尼德兰画派的画家们，其创作大多保留了中世纪时期哥特式艺术的绘画风格。

无论是祭坛画，还是木板画与细密画,都会带有非常浓郁的宗教气息，严肃而静穆。

扬·凡·艾克是尼德兰画派的重要奠基者之一，正是他对油——胶粉画加以改进,形成了油画这种绘画方式,于是他被誉为“油画之父”。

顾絮影此刻看到的展出画作《空墓前的三圣女》,就是出自他与他的兄长胡伯特·凡·艾克之手。

顾絮影对他们的那组现藏于根特·辛特·巴夫大教堂的《根特祭坛画》，更是记忆犹新。

画面华丽而庄严,色彩艳丽,宗教的抽象含义实际上被压缩了些,画家在其中赋予的对自然与美好生灵的颂赞，让画面变得生动。

这是那个时期的人们心中的“救赎”。

“救赎”这一人类永恒的主题，大概在每一个时期,每一个人身上，表现都是不尽相同的。

顾絮影心中想着那组画，脑海里竟情不自禁地想到了秦牧。

顾絮影随之摇了摇头。

她好像一个人在赌气,不想总想起一连几天都没有联系过自己的某人。