第三百一十章 异化的程朱理学

司齐明：……

司齐明一脸无语地抬头看向自己的大舅哥，陛下，你怎么会有这样一个臣子？你都不挑的吗？

建章帝看着郭御史这幅模样也很是头疼，这郭御史是算的上是两朝元老了，不过年纪并不算很大，不过四十来岁。

但此人性子古板，又极为推崇程朱理学，对当今女子行为多有看不顺眼，一直想要将程朱理学发扬光大。

其实这程朱理学在前朝时颇受推崇，它强调尊卑等级观念，重男轻女，重利轻义，重礼轻法，男权至上，要求女子大门不出二门不迈，做贞洁烈女。

但程颐说的“饿死是小，失节事大”也好，朱熹的“存天理，灭人欲”也好的，都是针对郡主与士大夫提出来的道德标准，并非是针对妇女。

但问题是当这种道德标准变成国家意志的时候，针对的就是被统治的所有阶级，尤其是女子，程朱理学异化成了禁锢女子思想的枷锁，将女子的贞洁与男子的忠君相提并论。

前朝女子多将节烈视作美德，高门大户将出现节烈女子当做家庭的荣光，以寡妇再嫁为耻，以贞洁牌坊为荣。

更有甚者，就连订婚而未嫁的女子在未婚夫不行早死后也不能再嫁。

程朱理学借理学之手扼shā • rén思想活跃所带来的不稳定性，将女人的地位贬低到了最低。