第538章

体质对应神位、灵性对应神格、意志对应神名。

这是西列斯的猜想。

他之所以会产生这些猜想，本质上是因为，每一次他受到旧神污染的时候，他都是借由自己“贺嘉音”的地球小说家身份，摆脱旧神污染的。

换言之，他在地球的“名字”。

名字就是一个人在一个世界的印记，是人类自我认知的工具。这个世界没有贺嘉音,但是另外一个世界的确拥有贺嘉音,而“贺嘉音”就是他对自己的了解。

基于此,西列斯认为，人类的意志可以对抗神明的意志。

所以,意志对应认知对应神名。

这有点像是连线题,总共也就这么几个选项。在得出意志对应神名之后,体质和灵性、神位与神格,其对应关系也就很容易得出了。

为什么灵性对应神格？

在他玩的那个跑团游戏的设定中,人类的灵性决定其是否能够接触到、感知到、意识到特殊事件的发生。如果灵性不够高，那么甚至连发生了什么都不会知道——就如同启示者的资质。

如果灵性不够高，如果无法拥有启示者的资质，那么，人类甚至无法自己掌控力量，无法了解到一切的真相。

但是，同样地，力量是祝福也是诅咒。过高的灵性会带来厄运。

神格是什么？神格是神明的力量。按照格伦菲尔的说法，那是神明力量的起点与终点。任何一位神明的力量都不可能越过神格所描述的范畴。

所以，灵性对应力量对应神格。

那么就只剩下了最后一个对应关系，即体质对应神位。

人类的身体是他们在这个世界上的客观存在。格伦菲尔曾经对西列斯说，一个实际的物品才可以帮助他们定位到实际的世界。而人类的身体正是如此——“客观存在”。

神明同样如此。神明的力量如此虚无缥缈，令人难以想象其本质究竟是什么，为什么能够拥有这种庞大的、近乎无尽的、概念意义上的可怕力量。

……神位。神明在这个世界上的定位。祂们存在于这个世界，并且以这种方式存在着。

所以，体质对应存在对应神位。

基于这样的推理过程，西列斯得出了这样三条等价关系：意志=认知=神名、灵性=力量=神格、体质=存在=神位。

……而现在，西列斯就仿佛看到了神明的神位燃烧后的灰烬。