第八章大文章

但是对于能懂的人都懂，不能懂的人，就不必懂了。

何夕这一篇文章，本质上是何夕学派在政治上的发声，何夕之前一直回避政治领域。而今到了不得不解释的地步了。看似简单的话，其实说了一问题。

皇帝为什么是皇帝？

在传统儒学之中，皇帝是天子，是星宿，是半神。所以是皇帝。是宗族之长。而他们下面的宗族也能按照皇帝管理百姓一样，管理自己宗族中的人。

而何夕之前支持人人平等，其实就否定了皇帝的神圣性。

这才是很多儒生前仆后继的反对的原因。皇帝不神圣了。那么谁都能是皇帝，如此一来，天下不知道有多少人起了心思，天下非大乱不可。

而何夕在文章之中没有具有说皇帝如何不神圣，他仅仅说皇帝如何神圣。那就是为百姓谋福祉。秉承民重君轻的态度。

皇帝是天子的时候，儒生们用天人感应来制衡皇帝。而今皇帝神圣性寄托于民重的时候，用来制衡皇帝就是民意了。

这里面有太多可操作的地方了。

这个议会的重要性一下子上去了。

而且有些事情，不用说的太明白。很多人都能看懂。

自然包括了朱雄英。

朱雄英看着这一篇文章，呼吸都急促了。

这一瞬间，他真有一些忍不住了。

他知道，这样的文章此早要来。中世纪打破了宗教神圣性，才有后面的事情。而儒生们维护天子的神圣性，其实也不是维护天子，而是维护这个国家。

毕竟，一个大一统国家太难以维持了。如果没有一个统一的思想，朝廷早就分崩离析了。

但是总体上来说，

用天意来制衡皇帝，皇帝尚且能接受，有人是明白，所谓的天意不存在，不过是假借之而已。但是有很多人其实真以为有什么天意。