第六百三十五章 三教以人为本；救命稻草

至于说实在是受不了这个委屈的，那也很简单.举宗搬迁，离开大唐就是了，东洲与西洲两地是宗门凌驾于王朝之上的，且去看看还能不能容得下你就是了。

也不是没走的，但走了可就没那么容易回来了想要吃回头草这种事情，那在大唐是行不通的。当然，不能说就完全没有再回来的可能，但那也要比外族加入大唐籍，还要艰难百倍往上。

同样大唐对于正道宗门，与邪道修士的处理方针，自然也就大相径庭。

对付邪修，基本上都是袁天罡出马，恶人自有恶人磨；而与正道宗门相谈的时候，多是派王玄策与薛仁贵一同上山。

但结果都大差不差，只要对方识相，大家一切都好说话，即便是想要提一些条件，也不是不可以。但反过来说不论是邪修要将面对的大唐不良人，还是在正道宗门只管喝茶，却一言不发的薛仁贵都足够让他们做出正确的选择。

似那终南山的立场，就树立的十分正确，这不转眼就成为了大唐道盟总坛之所在，统领大唐道教各宗？

而且明面上道盟盟主，还是阐教之福德金仙云中子这位仙长的道行究竟有多深，别说是寻常一些的修士，即便是三界那些有名的真修，不见得能探出他的底细来。

而且当年截教三代嫡传弟子闻仲闻太师，正是命丧于他之手闻仲作为三朝太师，其身上的人道气运不可谓不深厚，当年之所以只能由云中子在绝龙岭布下通天神火柱，也正是借用他的一身福德，来镇压闻太师的人道气运。

人道气运之强悍，连圣人都要退避三舍，绕道而行。

即便是当年纣王兵败，也是在摘星楼中自焚，并没有直接丧命于周武之手。

否则，即便是武王姬发继承了他兄长伯邑考的命格，成为了人间的第一位真命天子.但在人王气运的反噬之下，恐怕也得遭重。

或许当年伯邑考入朝歌，就是想要看看自己这一身的紫薇星气与人王帝气之间的差距可毕竟是在人王主场，紫薇星气被全面压制，最后命丧朝歌。

但也不是全无成效，他毕竟是紫薇大帝的化身转世下凡，依照天道演化，也该是到了人王退场，天子治世的时候.纣王要杀伯邑考，自然也得调动消耗不少自身的人道气运。

可即便如此，周武灭商之后，原定八百年的国运，在周幽王烽火戏诸侯之后，也被消耗了个七七八八.后四百年的大周已经丧失了其天子国威，天下诸侯争霸，逐鹿中原，问鼎中原，最终成全了秦始皇这位千古一帝。

这期间，其实也是人道气运尚未稳定，不断转移的一种体现。