第2章

鉴於此，他设想了千百种状况，制定解决方案，本想万无一失，但事实证明，人类是不能对大自然报有侥幸心理，人定胜天全是屁话。

头痛、头晕、失眠，上腹疼痛，食yù不振，高原反应把他折磨得不成人形，两天之内虚脱了10斤有余。他现在一刻都不能离开氧气筒。这种奄奄一息的凄惨qíng况，真是丢尽了千千万万中国男人的脸。

“安，还好吧？”

罗亲心疼的看著恋人凹陷的双颊，与武安不同，高原气候并没有给她带来多大影响。“不然在拉萨的医院休息几天，等适应了这里的气候再与爸爸他们会和。”

“不要！”武安如孩子般任xing，这些天来罗秦的关怀备至一定程度上损坏了他身为男人的自尊心。看著罗秦如在平原般跑来挑去，忙里忙外；而他只能像狗熊一样在车里蜷成一团吸氧，心里那个滋味啊，甭提多难受了。嫉妒，为何有高原反应的人是他。

罗秦自然没发现这个小男人的心思，只道是高原反应导致人心浮气躁。顺著他的意道：“好，好，不过如果qíng况变糟可由不得你了。”

武安扁扁嘴，转而观察车窗外的风景。他们正往位於扎西次日山顶的雍布拉康前进。雍布拉康是xī • zàng建筑的最早的堡寨。里面有个关於xī • zàng佛教史籍对佛教如何传到xī • zàng的神话记载。

传说大约在公元５世纪，一天吐蕃王室的祖先拉托多聂赞在雍布拉康屋顶上休息，忽然天上掉下来几件佛教宝物和经书。国王不懂它们的用途，只听见空中有声音说，在你五代以後将有一个懂得这些东西的赞普（吐蕃王朝的国王）出现。

而现在，罗秦的父母正在神话的发生地进行科学考察。据说他们在雍布拉康发现了一处不得了的神秘密室。

很快一马平川的田野上出现了一座不太高的山岗，jīng巧的灰白色塔楼面西伫立其上。塔楼分为前後两幢，依山而建，层楼迭院，仿若温婉的贵妇，优雅的盘坐於扎西次日山顶俯视雅砻江河谷的芸芸众生。

车子沿著羊肠小道盘延而上，擦过山坡的曼陀罗发出沙沙声响。下车後，武安一行人就受到隆重欢迎，考察队喜气洋洋的献上洁白的哈达，罗秦的母亲丈母娘看女婿越看越中意，面色苍白说成天生丽质，瘦骨嶙峋说成辛苦耐劳，完全颠倒是非黑白。武安啼笑皆非，没想到自己拿著氧气筒的熊样还真能入丈母娘的法眼。

反观罗秦的父亲，他唯一感兴趣的是有人类光临的事实。迫不及待连拖带拉的把武安带到他的旷世大发现面前。武安心里叫苦连天，又不好许逆岳丈，只得拖著虚软的身子陪同岳丈左转右转踏上雍布拉康圆润的石阶，迈进yīn凉的佛堂。

罗秦的父亲现宝似的指著释迦牟尼像前黑幽幽的地dòng，率先钻了进去。不是吧，来拉萨享受高原反应不说，现在还得学老鼠钻地dòng！

心里这样腹诽，武安仍是硬著头皮闪身入内，罗秦不放心跟随其後。

沿著狭长的地道行走不久，苏油独特的气味迎面而来，罗秦的父亲停下脚步，不知按下哪里，人造光明霎时冲破黑暗照亮每个角落。

“啊！”

武安和罗秦不由惊呼一声，为眼前的景象所震惊。bào露在光明中的是一座小佛堂。说是佛堂，却不见佛像，四角放置不同的金属法器，东边为银，西边为金，南边为铜，北边为铁。各自绘有奇妙的花纹，周遭排列著整排整排的苏油灯，拼成一系列古怪的字符，显出一种鬼魅虚幻的氛围。中间古老的经幡层层叠叠围绕，隐约可见其中的莲花宝座。走进一步，赫然发现宝座上凌空悬挂著一支铁丈，铁丈通体遍黑，反she著冷冰冰的乌光。在这人工制造光明的世界，它是唯一没受接受光明召唤者，森冷黑暗仿佛恶魔的使徒。

围观者不寒而栗，为这股气势所摄。只有武安，心里骤起一种亲切的熟悉感。

罗秦的父亲咳嗽一声，开始滔滔不绝的介绍：“这个密室是我们夫妇偶然发现的，大约是公元前5世纪左右建。分布四个角落的法器代表藏传佛教，息、增、怀、诛四法门。”

“那是什麽？”罗秦如堕雾里

“息为息灾，法器多用白色，如银制之件；增为增益，法器多用huáng色，如金质之品；怀即怀爱，也就是敬爱，多用红色，如铜器之类；诛为诛魔，又称降伏，也就是调伏，法器多用黑色，如铁制器物。”罗秦的父亲兴致勃勃的为女儿解惑，停了一停，望向屹立莲花宝座的铁丈，接著说：“藏传佛教法器其形式皆仿自印度，偶或稍加更变。但这莲花宝座上的诛魔，却不晓得来自何方。”