265回、东边日出西边雨，道是无情却有情

观自在的灵台化转之功。竟然从这里打开了通往佛国普陀道场的门户。当然了，这不是一条可以自由来往的通道。也不是说普陀道场就在天国的隔壁，而是说观自在可以直接从这里回到佛国，也可以带着能够进入普陀道场的仙家直接从这里回去，这份大神通不在清风金仙之下。

韦昙手捧佛心舍利也转过身来，躬身道：“多谢观自在引路。”

梅振衣喝了一句：“韦驮天菩萨，恭喜你归天复位求证道果，不知波若罗摩能否与韦昙结为道侣？你返回佛国这一瞬，若有一丝感念，请向佛心舍利请教斩心猿之法。”

韦驮天菩萨没有回头，在神念中答道：“请梅真人赐我大罗成就丹。”

梅振衣挥出拜神鞭，一片银光舒卷遮蔽天地，也有几分清风祭出银丝大袖的风彩，银光化雾罩住了韦昙也掩住了观自在菩萨打开地普陀山门户。等他将拜神鞭收起时，眼前的炼狱之乡已恢复正常的景象，观自在与韦驮天菩萨不见了，眼前站着炉鼎尽复的韦昙居士。

韦驮天归天复位证菩萨果，临去之前以佛斩心猿之法，将韦昙这一世之身留了下来，也弃了这一世所有的修行法力，韦昙不再是韦驮天菩萨地轮回之身，也不是他的历世化身。

韦驮天菩萨这么的代价，除了放弃韦昙这一世见知与修行法力之外，他返回佛国的本尊法身也不会恢复，还是面目狰狞地相貌，元神清明无碍，但炉鼎的寻常五官已毁。

后世很多佛家寺院中，韦驮天菩萨是伽蓝道场的守护与监督者，手持降魔杵，背朝山门怒目圆睁，盯着寺院中的僧侣与香客。很多人并不了解，这位愤怖菩萨其实是一尊瞎眼菩萨，他的眼睛什么都看不见，但心里什么都清楚。

来的时候是六个人，回来变成了五个人，观自在与韦驮天两位菩萨自回佛国，却又多了一个韦昙。他们穿越天刑又出现在青漪三山的方正峰上，梅振衣大大方方的拍着韦昙地肩膀道：“韦兄，波若罗摩在昆仑仙境无名山庄等你。”

这位魁梧的大汉有些腼腆的一笑：“梅真人不必告诉我，我从那里来，与波若罗摩道别时相约再见，犹在耳边。”

梅振衣也笑了：“倒是我糊涂了。你就是韦昙，自己的事当然什么都清楚。我答应波若罗摩，你若未走，我会亲自把你送回去。”

钟离权摇着扇子问清风道：“仙童，你回敬亭山吗？”

清风摇了摇头：“明月尚在山中闭关，有绿雪守护，我想去四处看一看，也去一趟昆仑仙境吧。”

自从与加百列一战之后。清风地神色就有些让人琢磨不透，一直在沉思，像是在考虑什么问题又像在回忆什么事情。他原先是十三、四岁的相貌与心境，此刻看上去仿佛长“大”了一些。

“心境”与“心智”是两个概念，当然不是指清风原先只有十三、四岁的心智，而是指自身存在的状态。身为金仙，阅历尘世中地一切无所不可，其心智与见知不是常人所能理解。

知焰：“仙童既想去四处看看。莫不如与振衣结伴，我们在昆仑仙境新立了无名山庄道场，您还没去过呢。”