第七十三章 前线1

看着坂田金太郎大摇大摆的走进教室，白明神色温和的笑了笑。

在他收养的这群小鬼中，坂田金太郎的根骨资质算是最为顶尖的那一系列，所以就算调皮一些，白明也是有很大的包容之心。

或许这个世界真是所谓的富灵世界，在白明观察中发现大多数人其实都有着一定适合练武的根骨资质，意思也即是这样有适合练武的条件，多半都能练出一点门道。

只是这练武资质也不是终生不变的，随着个人后天因素种种干涉，大多数人年龄稍大点根骨定型后，再想练武就会困难不少。

白明收养的这些孩子里，一是看中了年纪小思想较为单纯，白纸上容易作画，二也是他们都是有着较好的根骨资质。只要他辛苦个几年培育下来就能有所收获，也能成为自己未来掌握白莲教的骨干。

回到白莲寺主殿，主殿内一尊弥勒大佛端坐正中，却并没有平常弥勒佛的笑口常开之态，而是显的如同大日如来像一样透露着庄严肃穆。

烟雾袅袅，陆续前来上香的虔诚信徒恭敬的朝着佛像跪拜。

白莲教发展时间虽短，但也已经有了不少虔诚的信徒。另一方面白明考虑到上香也是凝聚信仰里的一个好方式，寺内备了免费的供香。

和几个上香的信徒打了招呼，白明在佛像前找了个蒲团坐好，开始念诵起《无生老母救世经》里面的教义来。

白明在这个时候的教义有一个主要的宣传点，大抵是只要忍受现在今世的苦楚，死后来生就会免堕地狱，转生富贵人家，不愁吃喝。

这类教义初步的天然迎合了这个时代的统治者，对于他们来说，如果底下的蠢民能乖乖接受自己统治，不去闹事不去反抗自然等死是再好不过的事情了。

毕竟说到底，这个世界的一些制度再畸形，但很多人在面临生死的时候还是会发出反抗，层出不穷的盗贼流匪就是这种反抗的体现。

而这种体现却给他们的统治带来巨大的麻烦，雨忍村作为雨之国的军事实力中心及体现，白莲教的诞生发展立即就引起了那些贵族的注意。

不是所有的统治阶层都是蠢蛋，相反接受了超出普通平民教育的他们，更懂得所谓的人心及御下之道，白明宣传的白莲教教义在他们看来无疑就是一个很好的利用工具。

甚至暗地里他们也在推动着白莲教教义的传播，之前不是没有类似的教义，但他们大多发展在中上阶层而且没有为底层带来切实利益，所以失去了底层的信赖。而白明利用自己医术免费看病救人赠药，天然契合了底层百姓一大重要利益，所以才能发展起来。

当然也不是没有人对于白莲教的发展生出担忧之心，但在当前战事艰难秩序dòng • luàn下，他们也担忧干涉白莲教的发展反而更容易引起不必要的动荡。

早间讲完教义不久，白明又开始免费坐诊，名声累人，之前选择了这么一条道路就必须时常维护自己的形象，这也是代价所在。

倒是医术，在这几个月中精湛不少，程灵素的传承的医术已经被他完全吃通且开始超越。

上午义诊后，下午他则开始出诊。