向死 07 惊不惊喜,意不意外？

京都校一年级学生与幸吉用“肢体和身体健康”换取了足以覆盖全日本的“超广域咒力操作范围”也是另一案例。

只是，五条悟没想到自己也算其中之一。

前几天，阿努伊咒术联合会的志愿者娜可小姐参与了一项实验。

为了确定咒术师对咒力的“感知”究竟来自哪里。

在实验中，无论是看到咒灵，还是咒力残秽，甚至是周围出现咒灵的气息时，咒术师和人类大脑的活动区域都有明显区别。

与咒力、咒灵和咒术的相关视觉、听觉以及超越五感的知觉体验出现时，咒术师的脑中，会出现发源于脑干，传递到大脑皮层的特殊电信号。

这和传统咒术研究的资料里，脑干受伤又没有妥善治疗有可能导致咒术师失去能力的记载完全相符。

但是，这还不够。

为了更清楚地弄明白这一点，虽然考试资格作弊但是学识没有作弊的医学生家入硝子和开始涉猎认知神经科学的林教授一拍即合，把五条悟真的哄到了日本医科大学的实验室里。

然后，珍贵的“六眼”实验样本，揭示了两条重大发现。

第一，五条悟蒙着眼睛的时候，他大脑皮层视觉区的所有电信号全部来自脑干，他的眼睛在这一过程中，并没有起到任何作用。

这说明，咒术师对咒灵的一切感知，无论是视觉、听觉还是第六感之类的其他知觉，其实与感官无关，而是全部来自脑干不知名的功能区。

但是，因为怜子之前发现的吊诡的“观察者效应”，如果咒术师认为自己丧失“视觉”、“听觉”等感觉，那么来自脑干的相应信号也会神秘消失。唯一的例外，只有五条悟。

第二条则解释了五条悟为什么这么特殊。

普通人，也包括咒术师，他们大脑的前额叶皮层和后顶叶皮层会根据既往知识和当前任务目标，选择集中关注特定信息。这是为了合理利用大脑有限的代谢率。例如，人们在阅读时，通常只关注和处理视觉中心少量被读取的词。

但是，五条悟的注意力通路和调节机制对于来自脑干的信号都是坏的，完全不工作。