第18章 邪神（二合一

当然，这并不是放弃的理由，哪能因为阿兹特克人崇拜外神就将他们视作敌人呢？

如今神明复苏，比起无法现身的外神，马维相信还是看得见摸得着的神明更令人信服，从屋顶上摔下来的中年男子就是很好的例子，教会与信徒是互相成就的，如果教会不庇护自己的信徒，反而想方设法的伤害他们，谁还愿意追随？

信徒也不是傻子，好与不好，他们自己体会不到吗？

冈察洛夫需要增援是真的。

马维原本打算依靠自己跟奥丁的‘关系’，劝说阿兹特克帝国加入北方联盟或者合作，现在看来，奥丁这层‘关系’不行了，必须另寻他法。

经过一番思索，马维决定派出奇莫拉族首领雅加前往阿兹特克帝国，与布鲁托商会一起协助冈察洛夫。

“呼”

山边悬崖，冈察洛夫捧着一座巴掌大小的木神像，听到马维派来了奇莫拉族首领雅加，顿松了口气。

教皇还是关心他们的，知道他们处境困难后，立刻派来了强力支援。

“雅加是谁？”阿丹没听过奇莫拉族。

“是罗曼诺夫王国流传的传说，斯拉夫人认为，奇莫拉是噩梦的象征，它们就像黑暗中的精灵，寄生在玩偶或者活人身上，有时还会入侵你的梦境，使你沉浸在欲望之中，惶惶不可终日。”

冈察洛夫解释道：“每人知道它们的样子，它们是不固定的，有时是赤身luǒ • tǐ的美丽少女，有时又是年迈佝偻的老妇，总之，它们是不祥的象征。”

阿丹呆住了：“不祥的象征马维教皇为何要把不祥的象征派过来？”

“奇莫拉族已经加入了真理教会，是我们诚实可靠的同志。”冈察洛夫信誓旦旦的说：“它不会伤害我们，那神出鬼没能够入侵梦境思想的能力，正是我们如今需要的。”

真理教会是没有圣女的，马维不会残忍的剥夺一位少女的青春，让她们成为尤妮亚降临的媒介。

就在这时，跪在地上仰望星空的男人站了起来，转身走到冈察洛夫面前，诚恳的说道：“我愿意与你们同行，不过请允许我坚持自己的信仰。”

“没问题。”冈察洛夫一口答应下来：“你叫什么名字？我叫冈察洛夫，你可以喊我主教。”

乌尔米特伸出手：“喊我乌尔就可以了。”

“我叫莫克。”男人回答道。

没有姓氏，男人的父亲叫莫克，爷爷也叫莫克，莫克仿佛成了他们家族的特征。

阿兹特克帝国的穷人都是这样，只有贵族才能拥有绰号和姓氏，比如现任国王蒙特祖玛三世，全称应该是‘暴风雨天空伟大的美洲虎爪三世光芒万丈’。

大意是形容蒙特祖玛力量就像暴风雨一样强大，胸襟像天空那样宽广，伟大到光芒万丈。

美洲虎爪则是阿兹特克王室的象征。

明明每一个词都看得懂，可合起来就像天书。

相比之下，莫克的名字就很平易近人了。

石匠莫克。

躲到圣所后的山上，果然没再碰倒追兵，一直等到第二天蒙蒙亮，追捕队伍才逐渐退去，放弃搜寻。

一夜都没找到，也没有继续找寻的必要了，毕竟还要继续生活。

跟随队伍，莫克回到了城中，拿着冈察洛夫给的钱，租了两辆马车，趁妻子不在，接上自己年迈的母亲，留下自己口述阿丹帮忙写的信，毅然决然的上了马车。