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第1097章 窃取圜土

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随后他去了青狐山庄,将周文王放出来,又将几十位神魔丢进神农鼎炼化,其余的人和妖交给青梅处理。

青梅已经是妖圣了,可以在妖王的髓海深处打下烙印,收服他们作为自己的手下,如此一来,能大大加速整合妖族势力的进程。

至于说那些不知名的仙人和佛门弟子,其中包含了作奸犯科之人,依旧待在圜土法器中,等日后陆家成立了审判神仙的法庭再作处理。

接下来,陆丞面对周文王,心里泛起了嘀咕:“该怎么对待此人呢?”

周文王这个人很不简单,虽然不是证道成圣的仙圣,却是中华文化所尊崇的圣人。

古代能称为圣人的少之又少。如文圣孔子、酒圣杜康、史圣司马迁、武圣关羽.但是在君主里面,很少有人被称为圣人的,除了上古时期的尧、舜、禹等圣人外,就是这位周文王了。

为什么周文王能成为圣人呢?

因为他有很多的优点,比如说敬老慈少,礼贤下士,伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人,都先后归附在周文王部下称臣。其中最有名的莫过于拜姜子牙为军师,“愿者上钩”的典故大家都知道。

传说周文王总是暗中做好事,所以诸侯之间发生矛盾都请他来裁决。

《史记·周本纪》记载,诸侯国虞国、芮国发生纠纷无法解决,他们就来到周国,当看到周国人相互谦让,长幼有礼时,都非常惭愧。“吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。”,虞国、芮国相互礼让而去。

还有更重要的,那就是“文王拘而演《周易》”,这才是陆丞动心思窃取“圜土”法器,将周文王放出来的原因。

《周易》被誉为最具智慧的书,内容丰富、思想深远、意义广大,在政治、经济、文化、军事等多个领域对华夏文明产生影响。

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